Los Criptojudíos en Maracay, según la experiencia del Pbro.: Aharon Cohen

Los Criptojudíos en Maracay, según la experiencia del Pbro.: Aharon Cohen

“Si los católicos de origen gentil nos valemos de la experiencia y el carisma de nuestros hermanos bautizados de tradición hebrea, entenderemos muchas cosas que vivimos en la Iglesia, lograremos fortalecer nuestra identidad cristiana, nuestro amor por la Iglesia y nuestro sentido de pertenencia a ella.” Discurso del Papa Benedicto XVI en la Sinagoga de Colonia – Alemania. Agosto de 2005.

            Por la naturaleza de la Asociación de hebreos católicos con el carisma hebraico y Tradición hebrea “Mashiaj” y la pastoral que desempeña como movimiento de reconciliación y diálogo interreligioso con nuestro hermanos judíos, sirva de experiencia en el avance y acercamiento del diálogo “Judío Católico” que han venido trabajando la Santa Sede, el Patriarcado Latino de Jerusalem de la comunidad de Santiago, la Archidiócesis de Madrid – Centro de estudios Judeocristiano, diálogo entre cristianos y judíos, el Monasterio Sinagoga Santa María la Blanca “Madrid” y la Amistad Judeo-Cristiana de la diócesis de Valencia “España”.

            Los judíos sefaraditas llegaron a Venezuela después de la Inquisición española a principios del siglo XVI, es decir, la conquista comenzó en el siglo XVI y se extendió hasta mediados del siglo XVII.

            Mi bisabuelo Rabino Don Aron Díaz “Cohen” Tapiero nació en Tanger, Marruecos en 1877, para luego establecerse en Perú en la ciudad de Lamas y fallece en el año 1946. Mi abuelo Guillermo Díaz “Cohen” llega a Venezuela ha mediado del año 1930, como otro inmigrante de apellido Cohen procedente de Marruecos para establecerse en algunas ciudades como: Maracay, La Victoria, Villa de Cura, Valle de la Pascua, San Fernando de Apure, Río Chico, Barquisimeto, Puerto Cabello, Carúpano, Barcelona, La Guaira, Los Teques y Caracas. Cuando se proclama la independencia de Marruecos en el año 1956, hubo otra oleada de migración hacia Venezuela.

            Existen judíos que se unieron a las comunidades judías ya conformadas sobre todo los de Caracas, mientras otros muchos se mantuvieron en el anonimato. Hoy día muchos judíos nacidos en Venezuela ocultan su identidad y religión, como también judíos ashkenazíes que escaparon de los nazis en el año 1939. A estos se les llaman Criptosjudíos.

            LOS PRIMEROS CRIPTOSJUDÍOS que la Asociación “Mashiaj” recibió en sus comienzos en 1997, fueron los que procedían desde la antigüedad de la Iglesia Copta, ahora ellos bautizados en la Iglesia Católica aragüeña. Los hebreos católicos “Mashiaj” resguardó y valoró su cultura y tradiciones, entre ellos el de circuncidar a los niños, a los 8 días de haber nacidos y recibir el shabbat el viernes por la tarde. Amaban con mucho fervor a la Santísima Virgen María y con el apostolado que les ofrecí empezaron a frecuentar con mucho fervor la Eucaristía.

            LOS SEGUNDOS CRIPTOSJUDÍOS que atendí fueron aquellos que viviendo en medio de la gentilidad escondieron su identidad y religión haciéndose pasar como profesos de la fe de la Iglesia Católica. Esto sucedió cuando llegué en el 2008 en el Barrio Los Cocos de la ciudad de Maracay, cuando el presbítero Lorenzo me comunica de la existencia de familias judías en la parroquia y no había quien las atendiera. Las visité en medio de dialogo “Judío Católico” ofreciéndoles a resguardar y cuidar su cultura y tradiciones judías. La mayoría de ellos se fortalecieron en la fe sus padres y decidieron viajar a Israel, gracias al diálogo de reconciliación interreligiosa. Las dos familias que quedaron las atendí hasta que los abuelitos murieron y los hijos decidieron emigrar a Israel.

            EL TERCER CRIPTOJUDÍO se enteró a mediado del 2009 que en la ciudad de Maracay existía una Asociación de Católicos de Tradición hebrea, el cual se llegó a la Casa Parroquial del Barrio Los Cocos. El y su familia fueron bautizado en la Iglesia aragüeña y decidieron ocultar su identidad y no practicar jamás sus tradiciones por miedo que fueran a maltratar físicamente a sus hijos, sus familias. Recuerdos doloroso de lo que vivieron en la “Shoá”.

            El 21 de enero de 2018 después de la solemne misa de las fiestas patronales de “Santa Inés Virgen y Mártir” me visitó UN RABINO. En la calle había música, juegos, venta de comidas y sobre todo una buena sopa. Mandé pedir un plato de sopa para mi hermano y una mesa donde estuvimos dialogando. Entre todo lo que se dijo me manifestó que yo no debería estar más en la Iglesia, que no era mi lugar y me fuera con él, pero yo le respondí que mi fe Católica estaba cimentada en la sólida roca Yeshúa el Señor. Dialogamos un rato más y quedamos en vernos otros momentos para compartir la fe de nuestros padres.

            La Iglesia Católica ha estado asumiendo la pastoral que le corresponde desde la Declaración Nostra Aetate. Una pastoral de reconciliación y diálogo interreligioso con nuestros hermanos judíos.

            Que esta experiencia les sirva para seguir construyendo puentes de amistad para trabajar juntos en este mundo pluriracial, pluricultural, plurireligioso y plural en todas sus facetas.

Pbro.: Aharon Cohen Tapuero.

En el amor del Mashiaj.