tag:blogger.com,1999:blog-68904472519500397272024-03-05T01:03:30.651-04:00 Hebreos Católicos de Tradición Hebrea Mashiaj. Web Oficial Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.comBlogger889125tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-35371895019768489272022-03-13T21:34:00.003-04:002022-03-13T21:34:36.622-04:00PURIM: DIOS SALVA AL PUEBLO A TRAVÉS DE LA FAMILIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFCNFXiQ2YSYxVOEgJWM-IgwpxDT61-qm_0FsjmkIxtB5JKebpccydoPLswKnnxFMzSkd3x0sOAISUnDWAv9TnT_q45ApcNoAjLUYx4S2B84FL1-rvblMM_UpFtIz3dma5B123lKoOPB2c6dBasAnleLT1BkicdX8SjZcQ-uwdNv1ofuN5MWbFHc6i=s3190" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1936" data-original-width="3190" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFCNFXiQ2YSYxVOEgJWM-IgwpxDT61-qm_0FsjmkIxtB5JKebpccydoPLswKnnxFMzSkd3x0sOAISUnDWAv9TnT_q45ApcNoAjLUYx4S2B84FL1-rvblMM_UpFtIz3dma5B123lKoOPB2c6dBasAnleLT1BkicdX8SjZcQ-uwdNv1ofuN5MWbFHc6i=w661-h401" width="661" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: large;">PURIM: DIOS SALVA AL PUEBLO A TRAVÉS DE LA FAMILIA</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p><span style="color: #351c75;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">La Asociación de católicos con el carisma hebraico y
Tradición hebrea Mashiaj, celebra Purim este 14 de “Adar”, cuya fecha no
siempre fue la misma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Purim nace en Pesaj, así es mencionado en el Talmud.
Tal acontecimiento extraordinario es desconocido por muchos, donde la reina
Ester “Hadasa” (Cf. Ester 2, 5-7) ordena a Mordejai trasgredir la Torá en la
celebración del Hagadá de Pesaj, salvando así al pueblo judío a través de las
familias (Cf. Ester 4, 16-17).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Ester violó una ley de la Torá a favor de las
familias, siendo éstas las que salvarían todo un pueblo destinado al
exterminio. Textos nos informan que Purim “suertes” ocurrió originalmente el
14, 15 de Nisán “Pesaj”:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">“Tres días y noches” son el 13, 14 y 15 de nisán.
Mordejai le respondió “¿pero no es uno de esos días de la primera noche de
Pesaj?” Ella respondió: “Anciano de Israel, si no queda el pueblo judío, ¿para
quién es el Pesaj?”. Mordejai inmediatamente entendió y admitió que ella tenía
razón” (Ester Rabá 8,7).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">El Talmud lo explica bien claro: “Y Mordejai pasó:
Trasgredió, es decir, ayunó en el primer día de Pesaj” (Talmud Meguilá 15ª).
Los antiguos ancianos de Israel adelantaron esta festividad unas semanas antes
de Pesaj, ya que Pesaj es la fiesta más importante de todo el año.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En la Iglesia católica, Purim cae en el marco del
Tiempo de Cuaresma y es propicio, porque se ayuna tres días antes de la fiesta:
ayuno, oración testimoniando el último con la caridad hacia el prójimo. En las
lecturas de la liturgia que corresponde al tiempo de cuaresma, todos los años
se lee una porción del libro de Ester, correspondiente al ayuno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Este Purim nos ayude a salvar los valores cristianos
de las familias, educando en el amor a Dios y al prójimo; así las familias
salvarán a todo un pueblo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #580A;">En el amor del Mashiaj<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #580A;">Pbro. Aharon Cohen, Hernán Díaz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-66567466962470162642022-03-13T21:16:00.000-04:002022-03-13T21:16:18.001-04:00HECHOS DE LOS APOSTOLES 1, 1-4: El primer anuncio testimoniado por Jesús (kerigma)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5K0OwdSIeqAKzQIgwfmJHoIU9rp4IRrG6LMHLDNJMTneG6s2rZuGP-Fie6RfqYEFJdnEtzlFool4cZim_hf8h_Zg5u2v7pPkgGW3l37Cw8IgfpF_NTJz7pHy5-0zxqBqBn8OP6qsWmUNyF8sBj3FvELy-oEzXaMyZn57_A_LsfVA9AbLaNtMcn4Jy=s2193" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1053" data-original-width="2193" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5K0OwdSIeqAKzQIgwfmJHoIU9rp4IRrG6LMHLDNJMTneG6s2rZuGP-Fie6RfqYEFJdnEtzlFool4cZim_hf8h_Zg5u2v7pPkgGW3l37Cw8IgfpF_NTJz7pHy5-0zxqBqBn8OP6qsWmUNyF8sBj3FvELy-oEzXaMyZn57_A_LsfVA9AbLaNtMcn4Jy=w665-h319" width="665" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: large;">HECHOS DE LOS APOSTOLES 1, 1-4: El primer anuncio
testimoniado por Jesús (kerigma)</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">El término kerigma fue utilizado por los judíos de la
diáspora (Cf. Isaías 61) en la biblia versión de los setenta y, por tanto,
utilizado por los Cristianos Judíos y Cristianos Gentiles de la diáspora del
siglo I; Pero ¿qué pasó con los Cristianos Judíos de la Iglesia madre de
Jerusalén? Su idioma principal era el hebreo, no el arameo. El arameo era su
segundo idioma y lo utilizaban para hablar con los gentiles (Cf. Dr. Daniel
Vainstub. ¿En qué idioma hablaban los judíos en la época de Jesús? Conferencia
5. Las raíces judías del cristianismo 2021, Jerusalén).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Kerigma es una palabra que procede del griego cuyo
significado es primer anuncio o proclamación, usado con el significado de
proclamar como un emisario (Cf. Palacio, Carlos. Jesucristo. Historia e
interpretación. Ediciones Cristiandad 1978 p. 256).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Los judaitas de la diáspora del siglo I, la mayoría se
encontraban en Egipto, no en Mesopotamia, mientras que los de habla hebreo que
eran la minoría se encontraban en Judea, Galilea. Entendían que para dar un
mensaje relevante y de importancia primera era anunciado con el sonido del
“cuerno” o shofar (Cf. Éx 19, 16, 19; 20, 18; Josué 6, 6, 20; Jueces 3, 27; 7,
20; 1 Reyes 1, 34-39; Lv 25, 9). Por tanto, el primer anuncio, el kerigma
evocaba la imagen del “cuerno”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Hechos de los Apóstoles evoca las primicias de un gran
anuncio en la vivencia de los 40 días de pascua antes de Pentecostés “Shavuot”
(Hch 1, 3). Este texto está evocando la epifanía que ocurrió en el Monte Sinaí,
donde San Jerónimo utiliza en sentido metafórico el término “cornuta – cuerno”,
para indicar la acción del verbo “resplandor”. Así como se sonaba el cuerno
para dar un anuncio importante, resplandecía la persona que emitía y recibía el
mensaje. El que anuncia el kerigma, ora y recibe a Jesús en su corazón, su
rostro resplandecerá como le sucedió a Moisés en el encuentro con YHVH cara a
cara, cuando ayunó cuarenta días y cuarenta noches en el Monte Sinaí (Éx 34,
29; Cf. Dt 9, 1-11). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Un kerigma anunciado como el sonido del cuerno o
shofar, será como el sonido de una campana que resuena y se extiende en el
espacio. Los hebreos que vivían antes del exilio y del siglo I, entendían muy
bien el significado del “cuerno” como resplandor, gloria, fuerza, poder a
diferencia que para la edad media esta terminología cambió de significado de
positivo a negativo, viéndolo como una imagen del demonio. Desde esta
perspectiva grandes eruditos se ha dejado llevar por el subjetivismo moderno
para inclinarse a una sola interpretación en la riqueza que inunda una palabra
hebrea.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Los cuernos en el mundo antiguo significa ser voceros,
mensajeros reales, representante de YHVH, emisarios. Los cuernos en la era de Moisés
(Moshé) manifestaba la autoridad de YHVH.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">San Jerónimo ha sido desacreditado por muchos
insinuando que se equivocó al traducir del hebreo el término “karán”, dejándose
llevar por el griego “keras”. El texto original al latín traducido desde el
hebreo dice: “et ignoraba quod cornuta esset facies. y no sabía que cuernos
salía de su rostro” (Éx 34, 29. Colunga – Turrado. Biblia Vulgata. Ediciones
BAC, 1999).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En hebreo se lee así:
</span><b><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">פָּנָ֖יו</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">קָרַ֛ן עֹ֥ור</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="HE"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="HE" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></b><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> “Cuernos
salían de la piel de su rostro”. La raíz verbal es “karán”: קרן Q. Irradiar, resplandecer, estar radiante Éx
34, 29-35, pero San Jerónimo utilizó la terminología “cuerno” que aparece en el
Salmo 69, 32. Hi. Echar cuernos, de la raíz “Keren” cuerno, asta, pitón,
cuerna, trompa, colmillo, destello, vigor, poderío (Cf. Luis Alonso Shökel.
Diccionario bíblico hebreo- español Editorial Trotta, Madrid 1999; Jaime
Vázquez Allgre. Diccionario bíblico hebreo – español. Editorial Verbo Divino,
Navarra 2003).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En un diccionario de bolsillo comenta que, “cuerno” es
(m) quéren y “rayo” es (m) barác (de luz, energía, ect, quéren). (Diccionario
bilingüe de bolsillo, español – hebreo, Israel 2003).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">San Jerónimo dominaba el griego y no utilizó el verbo
de la traducción de los setenta “dedocastai” en el sentido que su rostro
resplandecía y no tiene nada que ver con los “cuernos” como “keras” en griego. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En la Segunda Carta a los Corintios lo traduce como
resplandor refiriéndose a Éx 34, 29 (2 Corintios 3, 7). Entre tanto, San
Jerónimo explica en el libro de Amón, que el término “cornuta” era una
referencia metafórica a la glorificación. Que el pueblo veía a Moisés bajando
con las tablas del testimonio y su rostro resplandecía, irradiaba como un rayo
que parecía que le salían cuernos. La cultura de entonces los llevaba a ver en
Moisés “cuernos” como el glorificado, representante por YHVH, ya que antes del
exilio los hebreos adoraban a YHVH en representación de un toro, cuyas
evidencias arqueológicas la encontramos en el museo de Jerusalén y textos
bíblicos lo confirman (Cf. Jueces 17, 1; Números 24, 8; 1 Reyes 12, 28; 1 Reyes
1, 50; 2 Reyes 2, 28; 1 Reyes 22, 11; 2 Crónicas 18, 10; Hebreo 10, 4; 9, 13).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">El texto del Evangelio de Lucas usa el término griego
“cuerno – keras” cuyo significado metafórico es fuerza, poder (Cf. Francisco
Lacueva. Nuevo Testamento Interlineal Griego – España. Editorial Clie, España
1984).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En los comentarios del Diálogo contra los Pelagianos
vuelve a decir que los “cuernos” de Moisés es una metáfora de fuerza, poder,
sabiduría o conocimiento de Dios, como también lo comenta en Isaías y Ezequiel
(Cf. Ruth Mellinkoff. Moisés en el arte y el pensamiento medieval. EE.UU 1997).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Por tanto, los “cuernos” para la época de Moisés y
Jesús lo entendían como autoridad, fuerza, poder, resplandor, representante de
YHVH. El que anuncia el kerigma, y el que tiene ese encuentro con el Mesías su
rostro resplandece. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Ahora, ante este gran anuncio kerigmático del
testimonio de Jesús resucitado, se tuvo la Eucaristía cada ocho días: “Y
comiendo con ellos” (Hch 1, 4). Desde la resurrección de Jesús se presentaba
cada ocho días y este fue el último día (Cf. Mc 16, 2. </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">9; Lc
24, 1; 24, 13-35; Jn 20, 1. 19; Lc 24, 36-49; Jn 20, 26; Hch 2,1; 20, 7; 1 Co
16, 2; Ap 1, 10; Rm 13, 12; Mt 28, 1; Mc 16, 1; Hch 24, 5; Mt 2, 24; Hch 26, 9;
Hch 2, 22; 3, 6; 6, 14; 22, 8).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Es decir, anuncio kerigmático y Eucaristía están
entrelazados. Los que recibían a Jesús luego se presentaban alrededor de la
mesa a partir el pan (Cf. Hch 2, 42), una cena sencilla con el pan del pobre
“sin levadura”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">CONTINUARÁ….<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">En el amor del Mashiaj<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="es-419" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A;">Pbro. Aharon Cohen – Hernán Díaz.<o:p></o:p></span></p><p>
</p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-20333626361677589022022-01-06T12:21:00.000-04:002022-01-06T12:21:38.298-04:00HECHOS DE LOS APÓSTOLES DESDE LA PERSPECTIVA JUDÍA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFsxGk4WOISQNK7TXlQabM74Q1Qww37JLpb_heOBAXHYeGy0jJ71K4Me6foLA9npvMtm31g4dmFaTImIW3kC8vI_1aqY7kbEP38hb9LTqctSB8tg4kSVLP7LUa6zaZvtk436eYpCZSU_qFB1b9XHIfKiYxwQUVoDAEaPJAphe9AwCfQ7-i7WkD7m4p=s2226" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2053" data-original-width="2226" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFsxGk4WOISQNK7TXlQabM74Q1Qww37JLpb_heOBAXHYeGy0jJ71K4Me6foLA9npvMtm31g4dmFaTImIW3kC8vI_1aqY7kbEP38hb9LTqctSB8tg4kSVLP7LUa6zaZvtk436eYpCZSU_qFB1b9XHIfKiYxwQUVoDAEaPJAphe9AwCfQ7-i7WkD7m4p=w599-h552" width="599" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;">RAÍCES
JUDÍAS DEL CRISTIANISMO</span></b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;">PRONTO
ESTUDIAREMOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;">‘’A
diario acudían fiel e íntimamente unidos al templo’’</span></b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;">(Hechos
de los Apóstoles 2, 47)</span></b><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="ES-VE" style="mso-ansi-language: ES-VE;">Suscríbete<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="ES-VE" style="mso-ansi-language: ES-VE;">a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuestro canal</span><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-VE" style="mso-ansi-language: ES-VE;">https://www.youtube.com/c/TheblueplanetisonyourhandsAHARONCOHEN</span><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><o:p></o:p></span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-73796805085651774202022-01-06T11:05:00.010-04:002022-01-06T11:05:58.168-04:00Comentario al Evangelio de la Fiesta de la Epifanía del Señor.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHT6zsbM05uFOFWt0mMEP-Nu1cvh5TMmDDUHhkeCqNOnf4L-Om1dSzIsoHFRnvFb5WGbyoQVojeCzCwyELrp2IMdUTvILDKwFbdJsCZp679Bte-J90Axx6aLXsRtAFaQsblVjYi0jSyvHIRcWHpWiU-IF63okZOrpC2lcyCeXVTCTot-qRrHo9Eqdd=s640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="523" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHT6zsbM05uFOFWt0mMEP-Nu1cvh5TMmDDUHhkeCqNOnf4L-Om1dSzIsoHFRnvFb5WGbyoQVojeCzCwyELrp2IMdUTvILDKwFbdJsCZp679Bte-J90Axx6aLXsRtAFaQsblVjYi0jSyvHIRcWHpWiU-IF63okZOrpC2lcyCeXVTCTot-qRrHo9Eqdd=w429-h524" width="429" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><b>Comentario al Evangelio de la Fiesta de la Epifanía del Señor.</b></span></span></div><p></p><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Evangelio de Mateo 2,1-12.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Yeshúa nació en tiempos del rey Herodos haGadol (Herodes el Grande), en una época muy convulsa y con un rey terriblemente celoso de su poder, y eliminaba a todo aquel que él consideraba peligroso, aunque no lo fuera. El historiador judío Flavio Josefo da constancia de las atrocidades que este monarca cometió, llegando incluso a matar a cuatro de sus hijos y al amor de su vida, la asmonea Mariamne; era tan cruel que el emperador romano Augusto, al enterarse de todo esto, creó un dicho que se hizo muy popular en su época con un juego de palabras en griego que decía: "más vale ser un cerdo (hys) que hijo (hyios) de Herodos".</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">En Judea, territorio de Herodos, residían Yeshúa, Miryam (María) y Yosef (José). Y en Yerushaláim (Jerusalén) Herodos tenía su palacio, y a él llegan unos Magos de oriente.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">¿Qué clase de magos eran? El texto griego usa la expresión griega μάγοι (mágoi), que es la forma griega del persa "magusha". Estos magos de Persia eran excelentes astrónomos y astrólogos, hacían adivinación con el fuego y otras cosas más, lo cual los hacía muy requeridos por los reyes orientales.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">La Biblia no dice los nombres ni el número de magos, ni siquiera que eran reyes. Fue la tradición posterior la que adornó el relato, haciéndolos tres reyes, deducido por el número de regalos y dándoles nombre: Meljón (Melchor), Kashpari (Gaspar) y Belthzazar (Baltasar).</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Estos Magos vieron una estrella que anunciaba el nacimiento de un gran rey nacido en Israel, pero de tal relevancia que se vieron en la necesidad de rendirle honores, y más aún, adoración (Todas las naciones que hiciste vendrán y adorarán delante de ti, oh Señor; y glorificarán tu nombre. Salmo 86,9).</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Los Magos hacen a Herodos una pregunta explosiva, que altera no solo al monarca, sino a toda Yerushaláim: «¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y hemos venido a adorarle.»</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">"Rey de los Judíos" era el título que el César Augusto había concedido a Herodos, y ahora le decían que había nacido un nuevo "rey de los judíos", que en la mente del rey idumeo no era otra cosa que otro estorbo que había que eliminar...</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Entonces Herodos manda llamar al Kohen haGadol (Sumo Sacerdote) y a los Soferim (Escribas) para que le digan dónde debía nacer el Mashíaj (Mesías/Cristo), y ellos le respondieron citando a Mijeyahu haNabí (el Profeta Miqueas): en Bet'lejém (Belén).</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">El astuto Herodos llama aparte a los Magos y les pide información de sus lecturas astrológicas, y ellos se la muestran, que es el tiempo en que la estrella comenzó a brillar. Probablemente Yeshúa tenía ya dos años de vida, ya que es el rango de edad que Herodos usa en su posterior matanza infantil. Después, les indica que vayan a Bet'lejém para que vayan y lo adoren, pidiéndoles que, en cuanto encuentren al Rey recién nacido, regresen y le informen el lugar exacto para también ir a "adorarlo", pero sus planes eran otros...</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Los Magos salen del palacio herodiano y ven la estrella, lo cual los llena de alegría, pudiendo llegar a la casa donde vivían en ese momento Yeshúa, Miryam y Yoséf; y al ver al pequeño, se postran ante él y le rinden adoración; y abriendo sus cofres, le dan tres regalos: oro, incienso y mirra. Estos tres dones tienen un profundo simbolismo teológico, pues el oro era el regalo para los reyes, además de que cubría el interior del Bet haMikdash (Templo de Jerusalén); el incienso se quemaba solo ante Adonai, lo cual expresa la divinidad de Yeshúa, y la mirra era un aromatizante muy apreciado que también se usaba para preparar a los cadáveres para la sepultura, lo cual nos habla de su humanidad.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Una vez cumplida su misión, los Magos se van a dormir, y en sueños son advertidos de los funestos planes de Herodos, por lo cual toman otro camino para volver a su patria.</div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Cabe mencionar que los Magos eran paganos, y los judíos creían que estaban que estaban excluidos del Reino de Adonai y la era mesiánica, pero, como siempre, Hashem nos calla la boca, y llama a los "despreciados" goyim (gentiles) para que junto con los "aborrecibles" pastores fueran los primeros en conocer y adorar a el Eterno hecho carne.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Elohim tiene otra forma de ver las cosas, y nos muestra que nadie le gana en misericordia, pues los excluidos y marginados tienen la puerta abierta a la casa del Padre desde que el Verbo de Adonai se hizo carne...</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">- Abbir ben Ismael.</div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-37820457573603734132022-01-06T11:01:00.003-04:002022-01-06T11:01:53.449-04:00Epifanía del Señor, solemnidad. Día de Reyes<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMjr7i2LnVitScqAyRCyT6Mzo-tZ4KzpCAmhrfPKttrUAr5dts4bL1bkBpGQjWPkxKTDBZHwEm44lOcj4tzgqGZJg1CtFdEuuYW-9g6Q18ZY_H22JdVsr7e5YxKxCb0lOMhAYj9dfQTjfLt66P9pXghJvQTTt3j0LWEtdSEZcE79yloEYZO54qEYV6=s2599" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2332" data-original-width="2599" height="527" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMjr7i2LnVitScqAyRCyT6Mzo-tZ4KzpCAmhrfPKttrUAr5dts4bL1bkBpGQjWPkxKTDBZHwEm44lOcj4tzgqGZJg1CtFdEuuYW-9g6Q18ZY_H22JdVsr7e5YxKxCb0lOMhAYj9dfQTjfLt66P9pXghJvQTTt3j0LWEtdSEZcE79yloEYZO54qEYV6=w588-h527" width="588" /></a></div><br /> <p></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-25826827480700245252022-01-06T10:39:00.002-04:002022-01-06T10:39:25.615-04:00Epifanía del Señor, solemnidad. Día de Reyes<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgm-9e_aEYLgMpknPXKTa71ja-n-FaecrDSnDTEsDLz9lJ4NJZiEYNwUFSo3r7nYxSSBHxNpF9qsUQZXuaKrf7TuXw7EXBi3QfwQSsJq_meYj6qOuu-0-g-pNaY0o2tPAGBeEG2ph-A7Gc8mXZNdl-5IMPr_jyjC8Tc5906Y61I1OC2e6CrJoVaQy4Z=s2408" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1931" data-original-width="2408" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgm-9e_aEYLgMpknPXKTa71ja-n-FaecrDSnDTEsDLz9lJ4NJZiEYNwUFSo3r7nYxSSBHxNpF9qsUQZXuaKrf7TuXw7EXBi3QfwQSsJq_meYj6qOuu-0-g-pNaY0o2tPAGBeEG2ph-A7Gc8mXZNdl-5IMPr_jyjC8Tc5906Y61I1OC2e6CrJoVaQy4Z=w657-h528" width="657" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">Todos debemos Volver</span></b></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">la mirada hacia el judaísmo</span></b></span></p><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">como lo hicieron los Magos,</span></b></div><div dir="auto" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">para reencontrarnos con nuestras </span></b></div><div dir="auto" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">raíces hebreas y recojer el agua</span></b></div><div dir="auto" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">de la fuente de la salvación que</span></b></div><div dir="auto" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: courier; font-size: large;">ha nacido en Belén</span></b></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Pbro. Aharon Cohen, Hernán Díaz</span></b></div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-12443569563040822932021-09-21T20:44:00.001-04:002021-09-21T20:44:10.608-04:00Santa Misa: San Mateo Apóstol y orando por el inicio de las fiestas de Sucót.<p> </p><div id="fb-root"></div>
<script async defer crossorigin="anonymous" src="https://connect.facebook.net/es_LA/sdk.js#xfbml=1&version=v12.0" nonce="6bcPvVNH"></script>
<div class="fb-video" data-href="https://www.facebook.com/AharonCohenTapiero/videos/290663002490951/" data-width="500" data-show-text="true"><blockquote cite="https://www.facebook.com/AharonCohenTapiero/videos/290663002490951/" class="fb-xfbml-parse-ignore"><a href="https://www.facebook.com/AharonCohenTapiero/videos/290663002490951/"></a><p></p>Publicado por <a href="https://www.facebook.com/AharonCohenTapiero">אַהֲרוֹן כּהן</a> en Martes, 21 de septiembre de 2021</blockquote></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-87219435861354588322021-09-21T18:52:00.001-04:002021-09-21T18:52:02.297-04:00La Iglesia Católica: una sucá judeocristiana para todo el mundo<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XOA8eLjAxRI/YUphkN-P2cI/AAAAAAAANTs/sFgUszv5HGsg8hewPjg0k-sXhkOpRn9AgCLcBGAsYHQ/s1170/suc%25C3%25A1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="898" data-original-width="1170" height="495" src="https://1.bp.blogspot.com/-XOA8eLjAxRI/YUphkN-P2cI/AAAAAAAANTs/sFgUszv5HGsg8hewPjg0k-sXhkOpRn9AgCLcBGAsYHQ/w644-h495/suc%25C3%25A1.png" width="644" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><b><span style="color: red; font-size: medium;">La Iglesia Católica: una sucá judeocristiana para todo el
mundo</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">“Mientras permanezca en esta tienda que es la vida…” (2
Pedro 1, 13-18).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Este texto de la Tradición apostólica nos recuerda lo que sucedió después
de Yom kipúr como se menciona en el Evangelio en sus cuatro redacciones (Cf. Mt
16, 16; Mc 8, 29; Lc 9, 20; Jn 6, 69), sucediendo luego las fiestas de las
Tiendas, cabañas “Sucót”, conocido en el evangelio como “La Transfiguración”
(Cf. Mt 17; Mc 9; Lc 9) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Por su parte “el Evangelio según Juan, el evangelista manifiesta un gran
conocimiento del judaísmo, de sus fiestas entre ellas la fiesta de las Tiendas
“Sucót”, de sus Escrituras. Reconoce claramente: el valor del patrimonio judío”
(Cf. El pueblo judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia cristiana n. 76b). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">También<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en Juan 1,14 se utiliza la
expresión ἐσκήνωσεν (eskēnōsen= "puso su tienda") para hablar de la
encarnación de Jesús, y que dicha expresión viene de σκηνόω (skēnóō) hace juego
con el hebreo "shajén", de donde viene la expresión
"Shejiná" para mostrar que en la carne de Jesús está Dios presente en
su sucá en medio de su pueblo. (Abbir ben Ismael. Mensaje por WhtsApp).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">La Asociación de Católicos con el Carisma Hebraico y Tradición hebrea ha
tomado su propia identidad cristiana de la raíz sagrada (Cf. Rm 11, 16-18;
Evangelli Gaudium 247), contenida en la Tradición apostólica: guardiana y
protectora de las tradiciones hebreas, enseñando a la Iglesia “tesoros de
sabiduría que brotan de su encuentro con la Palabra divina. Por eso, la Iglesia
también se enriquece cuando recoge los valores del Judaísmo” (Cf. Evangelii
Gaudium n. 249ª).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Continuando con la 2 Carta de Pedro, los Cristianos Judíos continuaron
viviendo sus tradiciones o costumbres hebreas, y en esta recuerda, a través de
una catequesis, la fiesta de Sucót: “Los primeros cristianos eran judíos, que
normalmente se reunían como parte de la comunidad en la sinagoga, observaban
las leyes sobre los alimentos, el sábado, y el requisito de la circuncisión,
mientras que al mismo tiempo confesaban a Jesús como el Cristo enviado por Dios
para la salvación de Israel y de toda la raza humana” (Los Dones y la llamada
de Dios son irrevocables n. 15b).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Muchos biblistas y teólogos siguen opinando y enseñando que todo este
asunto “judío” terminó en el siglo I. hagamos un paneo en ciertos puntos para
llegar al siglo II.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">El siguiente paneo mostrará paulatinamente la ruptura del cristianismo en
el seno del judaísmo sucedido por cuestiones políticas de Judea contra el
Imperio Romano:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En Jerusalén habían
florecido las comunidades de “Cristianos Judíos”, entre ellos se destaca la
comunidad dirigida por Santiago, el hermano del Señor, constituida por
convertidos del judaísmo y observantes de la Torá (Cf. Hechos 21, 20-24), el
cual fue martirizado el año 62, y le sucedió Simón, hijo de Cleofás y familiar
de Jesús. Pero tras el conflicto de la Guerra con Roma que estalló en el año
66, estos “Cristianos Judíos” huyeron a diferentes lugares: unos a Pella, otros
a Asia, llevándose consigo las costumbres judías.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Papa Telésforo se
encuentra en una lista elaborada por San Ireneo de Lyon en el octavo lugar
después de Pedro (125-137), fue asesinado en tiempos del emperador romano
Adriano (136-137), pues según el derecho romano,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pertenecía a un grupo judío rebelde. Las
consecuencias del delito de su muerte se dan tras la tercera Guerra judía
contra el Imperio Romano, liderada por Bar Kojbá (132-135). (Cf. Mario J.
Sabán. Consecuencias y ruptura entre el judaísmo y el cristianismo en el siglo
II, p. 74). Es decir, murió por estar vinculado directamente al grupo
"cristiano" como un movimiento interno en el seno del judaísmo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tras el año 177,
aproximadamente 48 “cristianos gentiles” sufrieron el martirio en Lyon durante
la persecución de Marco Aurelio, el décimo séptimo año de su reinado, por
negarse a ingerir alimentos prohibidos por la Torá, es decir, estos mártires
siguieron estrictamente el Decreto Apostólico del año 50 del concilio de
Jerusalén, donde se aplicaron cuatro de las siete leyes de Noé (Cf. Hechos 15,
21; (Historia eclesiástica. Obra de Eusebio de Cesarea V, 1.4; Eusebio de
Cesarea y los mártires cristianos p. 28-29).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">4.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Hacia el año (176-177) el
Papa Eleuterio suprimió por motivos políticos del decreto apostólico del
Concilio de Jerusalém, el cual no se aplicaría más, algunas normas como la
pureza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e impureza, las leyes dietéticas
de alimentación “kashrut”, ecepto algunas costumbres hebraicas, terminando así
con las observancias mínimas que se exigieron a los gentiles. “Y nuevamente
afirmó que ningún alimento debe ser repudiado por los cristianos fuertes en su
fe, como Dios lo creó, si embargo, que sea sensible y comestible”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">(Cf. Wikipedia.org/wiki/Eleuterio; litadepapas.com/papa-san-eleuterio/;
slringfiver.com/es/Eleuterio).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Según este paneo extrayendo algunos datos relevantes, algunas de las
tradiciones hebraicas continuaron hacia el siglo III o IV, mientras se iba
modificando también la fecha Pascual del calendario judío.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">“La separación de la Iglesia de la sinagoga no aconteció bruscamente,
incluso según algunas opiniones recientes, solo llegó a terminar cumplidamente
hacia el siglo tercero o cuarto. Esto significa que muchos cristianos del
primer periodo no veían ninguna contradicción entre vivir de acuerdo con
algunos aspectos de la tradición judía y confesar a Jesús como Cristo” (Cf. Los
Dones y la llamada de Dios son irrevocables n. 16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">El Papa Francisco ha dicho que los cristianos no podemos considerar al
judaísmo como una religión ajena (Cf. Evangelii Gaudium 247b), porque nos
nutrimos del buen olivo que son los judíos, en la Tradición apostólica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Todos estamos llamados a acoger a nuestro hermano sea de la nación que
fuere en nuestra tienda, sucá y servirles con amor, con misericordia. Gracias a
este proceso de separación paulatinamente, la Iglesia Católica abrió su tienda,
la “sucá”, para recibir a todos los hombres brindándoles misericordia,
servicio, amor, perdón cumpliéndose la profecía de Zacarías: “Los
supervivientes de todas las naciones que atacaron Jerusalén subirán de año en
año a postrarse ante el Rey YHVH Sebaot y a celebrar la fiesta de las Tiendas
“Sucót” (Zacarías 14, 16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Seamos una “sucá” de misericordia para la humanidad y puedan ellos adorar
al Rey de reyes y Señor de señores, para que la alegría sea plena. ¡Jag Sucot
Saméaj!.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Pbro.: Aharon Cohen Tapiero – Hernán Díaz<o:p></o:p></span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-18484918367399637422021-09-18T19:13:00.004-04:002021-09-18T19:15:10.711-04:00*Santa Misa*<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-11HJX_6M1uE/YUZyYWBjCzI/AAAAAAAANTE/yWUCc_4UuZUZSNVXlMu2Pmvqo4IV5ZemgCLcBGAsYHQ/s1122/Santa%2BMisa1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="968" data-original-width="1122" height="528" src="https://1.bp.blogspot.com/-11HJX_6M1uE/YUZyYWBjCzI/AAAAAAAANTE/yWUCc_4UuZUZSNVXlMu2Pmvqo4IV5ZemgCLcBGAsYHQ/w613-h528/Santa%2BMisa1.png" width="613" /></a></div><br /><b><span style="font-size: large;"> *Santa Misa*</span></b><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Asociación de Católicos con el carisma hebraico y Tradición
hebrea Mashiaj<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*Todos los martes*<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">*Suscríbete a nuestro canal*: <a href="https://www.youtube.com/c/TheblueplanetisonyourhandsAHARONCOHEN">https://www.youtube.com/c/TheblueplanetisonyourhandsAHARONCOHEN</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">*8:00 Pm*} Venezuela,
Bolivia y Paraguay.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*9:00 Pm*} Argentina, Brasil, Uruguay y Chile.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*7:00 Pm*} México, Panamá, Colombia, Perú y Ecuador.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*6:00 Pm*} Centroamérica.<o:p></o:p></p><p></p><p class="MsoNormal"><br /></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-35377783951290859062021-09-18T19:10:00.006-04:002021-09-18T19:10:48.137-04:00*Santa Missa*<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mfPOdPNOoOs/YUZxp9kI4vI/AAAAAAAANS8/pfB5akRqAXUWBVI__YnIge2Y-9xgARxEwCLcBGAsYHQ/s1115/Santa%2BMissa2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="977" data-original-width="1115" height="580" src="https://1.bp.blogspot.com/-mfPOdPNOoOs/YUZxp9kI4vI/AAAAAAAANS8/pfB5akRqAXUWBVI__YnIge2Y-9xgARxEwCLcBGAsYHQ/w662-h580/Santa%2BMissa2.png" width="662" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: large;">*Santa Missa*</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Associação de Católicos com o Carisma Hebreu e Tradição
Hebraica Mashiach<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*Todas as
terças-feiras* às*<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*inscreva-se em nosso
canal*: <a href="https://www.youtube.com/c/TheblueplanetisonyourhandsAHARONCOHEN">https://www.youtube.com/c/TheblueplanetisonyourhandsAHARONCOHEN</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*20h*: Venezuela,
Bolívia e Paraguai.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*21:00h*: Argentina,
Brasil, Uruguai e Chile.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*19:00*: México,
Panamá, Colômbia, Peru e Equador.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*18:00* h: América
Central.<o:p></o:p></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-63483567973288887042021-09-17T10:35:00.003-04:002021-09-17T10:35:28.295-04:00Pensamiento 1<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UxRWuDg9EK8/YUSnaB1azrI/AAAAAAAANSw/zlNh6IHUF3kHhv7WnBVKyknQGWzPbPwYgCLcBGAsYHQ/s1039/Tradici%25C3%25B3n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="846" data-original-width="1039" height="532" src="https://1.bp.blogspot.com/-UxRWuDg9EK8/YUSnaB1azrI/AAAAAAAANSw/zlNh6IHUF3kHhv7WnBVKyknQGWzPbPwYgCLcBGAsYHQ/w652-h532/Tradici%25C3%25B3n.png" width="652" /></a></div><br /> <span style="font-size: medium;">Creer y amar a Yeshúa no es abandonar las costumbres judías; sea árabe, sefardí, ashkenazi o de cualquier otra tradición, es servir, amar y perdonar. Es el culmen de la Torá</span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Pbro. Aharon Cohen</b></span></p><p><span style="font-size: medium;">(Cf. Mt 5, 18; Gal 5, 14; Lv 19, 18; Rm 13, 10; 1 Cor 13, 4-7.13; 1 Jn 4, 8; 5, 3; 1 P 4, 8; Santiago 2, 8-12)</span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-73546131156005709082021-09-15T21:54:00.001-04:002021-09-15T21:56:04.648-04:00Santa Misa con EvangelizACIÓN 2000<p><br /></p><iframe src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=476&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FAharonCohenTapiero%2Fvideos%2F400514591472753%2F&show_text=true&width=267&t=0" width="267" height="591" style="border:none;overflow:hidden" scrolling="no" frameborder="0" allowfullscreen="true" allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowFullScreen="true"></iframe>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-20639645867222888802021-09-15T21:50:00.001-04:002021-09-15T21:50:16.043-04:00Hoy, la fiesta de Yom Kippur o Día del Perdón<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-aplNU18fU2E/YUKid0nv7SI/AAAAAAAANSo/3qaYad-_3jcu_3n9VsuohQvFVWek-xJKACLcBGAsYHQ/s611/242002685_4361511133944016_8618690768157938976_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="611" height="402" src="https://1.bp.blogspot.com/-aplNU18fU2E/YUKid0nv7SI/AAAAAAAANSo/3qaYad-_3jcu_3n9VsuohQvFVWek-xJKACLcBGAsYHQ/w510-h402/242002685_4361511133944016_8618690768157938976_n.jpg" width="510" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"> <span style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Hoy, la fiesta de Yom Kippur o Día del Perdón nos recuerda que el juicio de Hashem es proporcional a nuestro juicio, como Yeshúa nos enseña: "Perdona nuestras ofensas así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden", y "Con la vara que midan serán medidos".</span></span></span></div><p></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">En esta fecha debemos recordar la expiación hecha por haMashíaj en favor de nosotros en la cruz, la cual nos abre el paso al Qadosh haQedoshim (el Santo de los santos), lugar donde reside la presencia del Eterno, amparados por Yeshúa, el auténtico y definitivo Kohen Gadol (Sumo Sacerdote), que en la cruz fue Sacerdote, altar y víctima. </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Un dato muy interesante es que la noche anterior a Yom Kippur, el Kohen Gadol no dormía, sino velaba orando y leyendo parashot y haftarot (secciones de la Torá y textos de los Nebiím) como preparación para el sacrificio expiatorio, en el cual se pedía perdón por los pecados de Israel pronunciando el Nombre del Eterno dentro del Qadosh haQedoshim en el Beit haMikdash (Templo de Yerushalaim), y hemos de notar que Yeshúa no durmió la noche anterior a su crucifixión, sino que se la pasó orando para prepararse a su sacrificio en la cruz, cumpliendo en su persona lo anunciado por los Nebiím (Profetas) y perdonando a todos, comenzando por sus verdugos, y no solo pronunciando el Shem haMemforash (Nombre inefable), sino más aún: Era Elohim mismo en la persona del Hijo quien moría en la cruz suspendido entre el cielo y la tierra, ofreciéndose como la víctima propiciatoria definitiva.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Hoy, cada Eucaristía es Yom Kippur, pues cada día en el altar se ofrece incruentamente la misma víctima de aquel Viernes santo.</span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">También, cada vez que acudimos al sacramento de la reconciliación es Yom Kippur, pues nos presentamos en el tribunal de Hashem y se nos declara inocentes al mostrar nuestro arrepentimiento.</span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Recomendamos a todos leer en su integridad la Carta a los Hebreos, donde podremos ver con mayor claridad el sentido de esta celebración.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">- Abbir ben Ismael.</span></div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-83321712005435475652021-09-15T14:00:00.005-04:002021-09-15T14:00:33.911-04:00En este tiempo de Yom Kipur<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-d4qdqsGgYqE/YUI0hwilXWI/AAAAAAAANSQ/LRFcyrMjQWsGqo_q5DtxJpmeBTGCKk61wCLcBGAsYHQ/s1255/YOM%2BKIPUR14.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="940" data-original-width="1255" height="482" src="https://1.bp.blogspot.com/-d4qdqsGgYqE/YUI0hwilXWI/AAAAAAAANSQ/LRFcyrMjQWsGqo_q5DtxJpmeBTGCKk61wCLcBGAsYHQ/w643-h482/YOM%2BKIPUR14.png" width="643" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En este tiempo de Yom Kipur, el Día de Arrepentimiento y
Perdón, el cual vivimos cada día en La Santa Eucaristía y en el Sacramento del
Perdón de los pecados: yo, Carlos Alberto Monasterio Yunis, quiero: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pedirte perdón: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Si te herí con mis palabras, con mis acciones, con mis
gestos, en un mal entendido te pido perdón. Si en algo no te pude ayudar, te
pido comprensión, y si me ayudaste, te quiero dar las gracias de todo corazón”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">También hoy quiero decirte que olvido: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Si me heriste, si hablaste mal de mí, si hiciste algo contra
mí, hoy decido perdonar todo junto con<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la ofensa y liberarme del peso del rencor”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Que el Creador y Padre Eterno nos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bendiga! Y escriba nuestros nombres en el
Libro de la Vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Shaná Tová Umetuká<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Un año bueno y dulce) Shalom e bendiciones para todos
ustedes.<o:p></o:p></span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-20267357529017882722021-09-12T21:08:00.005-04:002021-09-12T21:08:44.182-04:00 Comentario al Evangelio del XXIV Domingo Ordinario, Ciclo B. <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-30j7ADiGWOc/YT6kV4aqrhI/AAAAAAAANR4/GvXZRRwoc1Q15_zTVdH5vy47UvZluxdEgCLcBGAsYHQ/s960/241755067_1321026555024157_5200505273577684402_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="340" src="https://1.bp.blogspot.com/-30j7ADiGWOc/YT6kV4aqrhI/AAAAAAAANR4/GvXZRRwoc1Q15_zTVdH5vy47UvZluxdEgCLcBGAsYHQ/w605-h340/241755067_1321026555024157_5200505273577684402_n.jpg" width="605" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">Comentario al Evangelio del XXIV Domingo Ordinario, Ciclo B. </span></span></b></div><p></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Evangelio de Marcos 8,27-35.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Cerca de la ciudad de Cesarea de Filipos, caminan Yeshúa y sus talmidim (discípulos); la mañana es fresca y tranquila. En ese momento, Yeshúa pregunta a sus amigos: "¿quién dicen los hombres que soy yo?"</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Como Yeshúa no se ha pronunciado sobre su identidad y el poder y autoridad con que hace señales milagrosas, la gente hace lo propio y lo asocia con figuras del pasado.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">"Unos dicen que eres Yojanán haMatvil (Juan el Bautista) -por su predicación acerca del Maljut haShamáyim (Reino de los Cielos)-; otros, que eres Eliyahu haNabí (el Profeta Elías)- por los milagros realizados-, y otros, que eres alguno de haNebiím (los Profetas)..."</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Y Yeshúa, con gran curiosidad, pregunta a sus talmidim: "y para ustedes, ¿quién soy yo?".</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">El silencio cae sobre los talmidim, que no saben qué decir, pero Kefa (Pedro) toma la palabra y dice con firmeza: "Tú eres haMashíaj (el Mesías)".</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Yeshúa lo escucha complacido, pero le ordena a sus amigos que no digan nada del carácter mesiánico de su persona, pues podría ser malinterpretado por la gente, ya que años atrás, las ciudades de Séforis y la misma Cesarea de Filipos, cerca de donde están, habían sido destruidas y sus gentes masacradas por los romanos debido a algunos individuos que se habían autoproclamado como haMashíaj. </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">El mesianismo de Yeshúa no es político ni tiene aspiraciones al trono; su mesianismo es de amor, servicio y misericordia, sin ningún interés por el poder político.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Y entonces dice sin ningún tapujo a sus talmidim que el Ben haAdam (Hijo del Hombre) tendrá que sufrir mucho, y que será rechazado por los zekenim (ancianos), por los kohanim hagedolim (sumos sacerdotes) y por los soferim (escribas). Les dice que será asesinado, pero que resucitará a los tres días...</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Los talmidim están en shock. ¡No puede ser posible! ¿haMashíaj, el liberador de Israel y hacedor de portentos no será aceptado por los líderes religiosos de Israel y será torturado y ejecutado, como si fuera un vil criminal?</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Kefa, desconcertado, no puede aceptar tal destino para haMashíaj, y se lleva a Yeshúa aparte de los demás y comienza a reprenderlo, pero Yeshúa lo mira y mira a sus talmidim y dice enérgicamente para todos: "¡quítate de mi vista, hasatán!". Con esta expresión, de ninguna manera está llamando "diablo" a Kefa o insinúa que está poseído; "satán" es también un adjetivo que significa "estorbar", "obstaculizar", "adversario", "hostil". Teniendo esto en cuenta, vemos con claridad que Yeshúa en realidad le echa en cara a Kefa que con su actitud es adverso y hostil hacia su misión redentora, pues su concepto de haMashíaj es igual que el de la gente, y no ve cómo es haMashíaj tal y como Adonai lo está demostrando en Yeshúa... Además de que si Kefa hubiera escuchado bien, no se habría alborotado, pues Yeshúa no habló solo de muerte, sino también de resurrección...</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Dicho esto, Yeshúa llama a la gente, y junto a sus talmidim les dice: "Si alguno de ustedes quiere ser mi talmid (discípulo), olvídese de sí mismo, cargue con su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda la vida por causa mía y por aceptar el evangelio, la salvará."</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Si bien hoy en día llamamos "cruz" a los sufrimientos cotidianos, en tiempos de Yeshúa la posibilidad de ser crucificado era muy real. Anunciar en un territorio dominado por Roma la inminente llegada de un reino ajeno al del César era peligroso, y la legislación romana lo consideraba sedición y lo castigaba con la cruz bajo cargos de lesa majestad. Yeshúa sabe que arriesga su vida al anunciar el Maljut haShamáyim, y quienes quieran ser sus talmidim deben correr el riesgo de poner en juego sus vidas, por lo cual Yeshúa exige una total renuncia a los bienes materiales, pero sobre todo, una total disposición al servicio a los demás y al martirio, pues al igual que Él, sus talmidim nunca serán comprendidos, y siempre serán malinterpretados por las filosofías e ideologías vigentes.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Al igual que Yeshúa, los talmidim no deben buscar ni esperar el triunfo humano, sino solo la aprobación del Padre Eterno, y deben ser capaces de entregar la vida por Yeshúa y sus hermanos los seres humanos.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">Solo así, el talmid puede ser un cristiano de verdad.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">- Abbir ben Ismael.</div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-12532488677290385412021-09-12T21:05:00.002-04:002021-09-12T21:05:25.834-04:00HISTORIA DE LA ASOCIACIÓN MASHIAJ DE HEBREOS CATÓLICOS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8ZIWtKIkhUI/YT6jblfCGSI/AAAAAAAANRw/EsSB6OgrC-APQntqS-tYvFjo_UCekaQkACLcBGAsYHQ/s1396/Mashiaj24.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="987" data-original-width="1396" height="469" src="https://1.bp.blogspot.com/-8ZIWtKIkhUI/YT6jblfCGSI/AAAAAAAANRw/EsSB6OgrC-APQntqS-tYvFjo_UCekaQkACLcBGAsYHQ/w664-h469/Mashiaj24.png" width="664" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES-CR" style="line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;">*</span></b></span><span lang="ES-CR" style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;">HISTORIA
DE LA ASOCIACIÓN MASHIAJ DE HEBREOS CATÓLICOS*</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CR"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CR" style="font-family: "Cooper Black","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">*Inicios*: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La Asociación Mashiaj, lleva 24 años trabajando por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rescatar y promover el carisma hebraico en
sus asociados y procurando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dar a conocer
esta espiritualidad en la Iglesia Católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fue
fundada el 29 de setiembre de 1997, Fiesta de los Santos Arcángeles Miguel,
Gabriel y Rafael, en la ciudad de Maracay en Venezuela, en medio de una colonia
de católicos de origen árabe, estas personas, guardaban en secreto, algunas prácticas
de la tradición hebrea, entre ellas, la circuncisión a los niños y la recepción
del Shabbat el viernes por la tarde. -Es sabido que muchos de los judíos
expulsados de España, algunos obligados a convertirse al cristianismo (Anusim)
y que escapaban de la Inquisición, se dirigieron al norte de África, a
Marruecos, en donde reinaba la cultura árabe, y donde ya existían numerosas y
antiguas colonias judías: Casablanca, Fez, Marrakech, Tetuán, Tánger y otras,
conservando sus costumbres y liturgias religiosas; con el tiempo, emigraron de
allí hacia diferentes países de América-.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Fue la Iniciativa del joven Hernán Díaz, quien junto a su madre
adoptiva, Olga Esperanza Soler, la cual siendo también descendiente de judíos árabes
se había ganado la confianza de estas personas, con ella, se acercó a esta
comunidad y les anuncio el Kerigma, más tarde, siendo ordenado sacerdote, el 4
de agosto del 2007, celebraba con ellos la Santa Eucaristía y según su
testimonio, lo hacían con mucho fervor. Cuenta el Padre Hernán, que en los
inicios de esta comunidad, el “Ruaj HaKodesh” el Espíritu Santo, se manifestó
de formas extraordinarias, eso nos recuerda los comienzos de la Comunidad Cristiana
en Jerusalém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CR"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-CR" style="font-family: "Cooper Black","serif";">*Antecedentes*:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hernán José Díaz González, nació<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>San Fernando de Apure, Venezuela, el 19 de junio de 1977 (19 de Siván
del 5737, según el calendario hebreo) por su lado materno, de una etnia
aborigen y descendiente Sefardí Marroquí. Fue bautizado en la Parroquia de
Nuestra Señora de la Luz en Caicara del Orinoco, Venezuela. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Recibió enseñanzas rabínicas y costumbres
hebreas de su abuelo Guillermo Díaz, quien le dio al joven Hernán el nombre
hebreo de Aharón Yosef Cohen Tapiero y la herencia de su bisabuelo Rabino Don
Aron Díaz Tapiero- Cohen, Judío Sefaradí conservador, en el año que estuvo
viviendo con él. Como el mismo Padre Aarón lo afirma: “He heredado el gen de mi
abuelo y bisabuelo “Cohen” (Sacerdote en hebreo), soy descendiente de Aharon el
hermano de Moisés de la Tribu de Levi, esto quiere decir que tengo dos
sacerdocios: el levítico y el de Jesucristo en el Ministerio del Orden. El
Verdadero nombre y apellidos de mi Bisabuelo eran Aron Tapiero Cohen, pero por
amenazas de muerte, se cambió a Aron Díaz Tapiero y así todos sus hijos, de
manera que toda nuestra familia Díaz es descendiente de judíos”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“El Rabino, Don Aron, nació en Tánger
Marruecos en 1877, vivió en la ciudad de Lamas Perú y falleció en 1946 en la
ciudad de Tingo Maria, Lima Perú. Los judíos eran errantes y perseguidos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por su creencia religiosa y ellos por
seguridad se cambiaban de nombre y apellidos” (De la biografía escrita por su
nieto: Moshe Tapiero cohen, judío sefaradí conservador, ciudadano Israelí).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La
madre de Hernán se llama Clelia Mercedes González Macapio, cuando se casó perdió
el apellido Macapio y conservó el González de su madre. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Su padre falleció cuando el niño tenía 3 años.
Su madre <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también es de herencia judía descendiente
de los indígenas judíos Marroquí, el Padre Aharon recuerda como de niño miraba
a su madre encender las velas del Shabbat los viernes por la tarde y recitar la
oración de bendición: “Baruj ata Adonai, Eloheinu Melej Ha’Olam, asher
Qideshanu Bemishvotav, Vetsivanu lehadli ner shel Shabbat”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bendito eres tu Adonai Señor Nuestro, Rey del
Universo, que nos santificas con tus Mitzvot y nos mandas encender las velas
para el Shabbat. Se realizaba en secreto y doña Clelia colocaba una imagen de
la Virgen, por si alguien llegaba, que pensara que le estaban rezando a la
Virgen María. La herencia la transmitió la abuela, que en sus últimos momentos
les dijo que ella era indígena, pero no como los demás, que venía de las
montañas de adentro, muy lejos y que eran indios judíos. Vale la pena mencionar
al respecto que se han descubierto judíos de raza mixta de Marruecos y
descendientes de indígenas que viven en las cuencas amazónicas de Brasil y Perú,
muchos de ellos fueron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llevados en 1990
a Israel y se han reintegrado a la comunidad judía. Estos son los antecedentes
familiares del Padre Aharon Cohen Tapiero Fundador de Mashiaj. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La Asociación en sus inicios no se llamaba Mashiaj, al principio se le
quiso llamar Comunidad Adonai pero se abandonó porque apareció una propagada
vocacional en Caracas con este nombre, se le dio entonces, el mismo nombre pero
en griego “Kirios”, ambos significan “Mi Señor”. De nuevo aparece por ahí una
comunidad o una revista, el Padre no recuerda bien, llamada así, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>decidieron por lo tanto, usar la expresión
griega “Xristos” que quiere decir Cristo o Mesías, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por lo que se llamó “Mi Xristos”. Esta serie
de cambios se dieron paulatinamente, paso cierto tiempo entre una y otra, hasta
que se fijó definitivamente la expresión Cristo en Hebreo MASHIAJ y debido a su
expansión, adquirió el estatus de asociación. “El Santo Rosario en hebreo
fortaleció y animó a las familias a formar havurot (Pequeñas comunidades), bajo
el pastoreo del joven Aarón y mantener una unidad en la identidad judía en
torno a la Eucaristía” (Takanonim- Estatutos- Introducción).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>El Padre Aarón, fundó la Comunidad Mashiaj, inspirado en el apostolado
de la Obra de Santiago en el Estado de Israel, considerada nuestra Comunidad
Madre, teniendo en cuenta la experiencia de la Asociación Internacional de
Hebreos Católicos, fundada en 1987 por el converso y fraile carmelita Padre
Elías Friedman. Con ellos nuestra Asociación tiene hasta el día de hoy
relaciones de cooperación mutuas, y el encargo de atender a los hebreos
católicos de habla hispana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La Comunidad Mashiaj cumple las profecías
indicadas en el Catecismo de la Iglesia Católica en su numeral 674, porque
reconocen al Mesías en la predicación kerigmática, llevados a congregarse en
torno a la Mesa Eucarística. Es el tiempo de la restauración universal en que
los judíos podrán vivir su identidad hebrea en el seno de la Iglesia católica”
(Ídem). De esta restauración Han surgido grandes personalidades judías que
aceptaron a Jesús de Nazareth como el Mesías esperado por Israel, entre ellos,
los Rabinos Eugenio Zolli y Paul Drach, Edith Stein (Santa Teresa de la Cruz),
los luego Sacerdotes, Francis y Paul Libermann, Teodore y Alfonso Ratisbone,
Herman Cohen, Arthur Klyber, Elías Friedman, el Cardenal Jean-Marie Lustiger y
los Papas y Santos, Juan XIII, Pablo VI y Juan Pablo II, ellos han sido los
antecesores de este apostolado para la restauración y salvación del pueblo
judío al interior de la Iglesia Católica. (Cf. Introd. Takanonim). Tampoco
debemos olvidar que miles de judíos en el tiempo de la Inquisición Española
optaron por ser bautizados en vez del exilio y de ellos surgieron obispos,
cardenales y santos sacerdotes y monjas de ascendencia judía, por ejemplo:
Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. (Ídem).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*</span><span lang="ES-CR" style="font-family: "Cooper Black","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Destinatarios*: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Esta Asociación, tiene como objetivo principal, la preservación de la
identidad y cultura de los judíos bautizados<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>en la Iglesia y de despertar las almas de los B’nei Anusim, para que
retornen a sus raíces, identidad y cultura judías en el seno de la Iglesia
Católica, en donde judíos y gentiles formamos un solo pueblo (Cf Ef 2,14). Los
católicos de tradición hebrea, también conocidos como “hebreo católicos” o
“judío católicos”, somos fieles bautizados de origen judío, algunos hemos
regresdo a nuestras raices, otros no hemos abandonado el judaísmo, sino que
encontramos en la persona de Jesucristo y en la misión de la Iglesia Catolica,
el complemento y plenitud de nuestra identidad judía y nuestra historia
milenaria. La Comunidad Mashiaj, acoge a cualquier católico de origen judío de
cualquier etnia y corriente, pero nuestra vocación tiene el sello de un don
especial del Eterno, la predilección por nuestros hermanos bautizados de la
etnia sefardí, tanto de ascendencia directa como de los Anusim. Los B’nei
Anusim, literalmente “hijos de forzados”, son los fieles bautizados en la
Iglesia Católica que descienden de aquellas familias judías provenientes de
España, que emigraron hacia Portugal, Marruecos y América Latina huyendo de los
efectos políticos, sociales y religiosos, producto del Decreto de Expulsión
emitido por los Reyes Católicos en 1942 y los procesos del Tribunal de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la inquisición en el Nuevo Mundo durante los Siglos
XVI, XVII y XVIII… familias que, por diversos motivos, se bautizaron y
perdieron , parcial o casi totalmente y con el paso de las generaciones su
tradición, su legado cultural e histórico. Estas familias fueron denominadas
despectivamente como “Marranos”, por expresar públicamente una vida y fe católica
romana, mientras en su vida íntima continuaban viviendo, en parte o plenamente,
su cultura judía, y así la transmitían a sus hijos bajo la figura de
“tradiciones de familia “sin mayor información al respecto; o bien familias que
se refugiaron en el Cripto-judaísmo (de forma oculta) hasta nuestros días.
Tenemos la plena convicción de que los bautizados descendientes de los Anusim,
que se acercan de manera libre y voluntaria<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a la Comunidad Mashiaj, tienen todo el derecho moral e histórico de ser
reinsertados en la nación judía, y creemos que es en el seno de la Iglesia Católica
como se puede lograr la vivencia plena, abierta y absoluta del judaísmo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Esta atención pastoral debe basarse en el respeto y valoración de la
identidad judía y el rechazo a la asimilación, entendida como la pérdida de la
forma de vida judía al interior de la Iglesia, debe alentar a que los
bautizados de origen judío se sientan y vivan como judíos que saben y aman a
Yeshua, Jesús de Nazareth, sin perder su identidad y ancestrales tradiciones en
fidelidad a la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Por tanto, esta pastoral que estuvo presente
desde la predicación primitiva y que ha sido restaurada en estos últimos
tiempos por clérigos judíos, señal del inminente regreso del Mesías, busca
trabajar juntamente con lo que establezca el Magisterio de la Iglesia en su
relación con el judaísmo” (Takanonim, Apostolado. Art 1, 4) Cabe rescatar,
según sigue este artículo, que además de este apostolado, considerado “ad
intra” (hacia adentro), tenemos el apostolado “ad extra” (hacia afuera) que es
la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todas las naciones: “Id por todo
el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura” (Mc 16,15).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*</span><span lang="ES-CR" style="font-family: "Cooper Black","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desarrollo y
expansión*: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hasta el 2007, año en que el Padre Aarón Cohen Tapiero fue Ordenado Sacerdote
en la Diócesis de Maracay, la Comunidad solo se hallaba en ese lugar, luego se
fue extendiendo a otros Estados de Venezuela <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por familias y personas católicas que
frecuentaban la Eucaristía Dominical y un fuerte amor a Nuestra Señora, y así
como las anteriores, observaban sus costumbres judías en secreto. De allí y
hasta la fecha, se ha ido difundiendo por otros países de Latinoamérica,
llegando a México, donde hay una de las comunidades más nutridas e incluso
hasta el otro lado del Atlántico, a España, nuestra querida Sefarad, de donde
surgió todo. La comunidad Mashiaj tiene miembros, familias y havurot de “Katolím
shel minhág ivrim”, Católicos de Tradición hebrea en Venezuela, Perú, Brasil,
Chile, Colombia, Argentina, Bolivia, Costa Rica, Nicaragua, México, Estados
Unidos, España y Alemania; posee un Consejo General presidido por el Padre
Aharon y formado por Sacerdotes y miembros representantes de diferentes países.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hasta el 2020, la Asociación ha recibido a través de un periodo de
formación de 2 a 3 años, que culmina con una ceremonia de Teshuvá (Regreso o
inserción) alrededor de unos ciento treinta B’nei Anusim, como católicos de
tradición hebrea, a estos se les exige aportar un documento con los Sacramentos
recibidos y otros requisitos, y ha aceptado como socios, amigos del carisma
hebraico, una gran cantidad de católicos de origen gentil, los cuales aman este
estilo de vida y se sienten como decía el Papa Pio XI “espiritualmente semitas”
o como lo dice el Papa Francisco: “En cada cristiano hay un judío”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La Asociación Mashiaj no es un sincretismo o
mezcla de religiones, en primer lugar porque el cristianismo procede del
judaísmo y como enseñaba San Juan Pablo II el judaísmo no es extrínseco sino intrínseco
a la fe cristiana y segundo, porque lo concebimos y entendemos no como religión
sino como una identidad étnico cultural del pueblo judío, es decir, más que de
religión judía hablamos de pueblo Judío. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Además,
debe quedar claro, que los católicos de origen gentil no tienen necesidad
alguna de hacerse judíos, ya que por la fe en el Mesías se hacen participes de
las bendiciones y promesas dadas al por el Eterno al Pueblo de Israel, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Ver Efesios 2, 11-19). Asimismo, los que son judíos
creyentes en el Mesías Yeshúa, no están obligados a abandonar la Toráh judía (1
Corintios 7, 17-24) Toráh que el mismo Jesús no vino a abolir sino a dar
plenitud (Mateo 5,17). Estas verdades expresadas acá, encierran una mayor, si
nos acercamos a la cultura y tradiciones judías lo hacemos con el fin de
enriquecer nuestra identidad, pero nunca con la esperanza de encontrar en ellas
salvación, es por eso que deploramos todo afán de judaizar a los gentiles, pues
la Salvación la encontramos los miembros de la Comunidad, ya sean judíos o
gentiles, únicamente en la fe en Jesús el Mesías.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-family: "Cooper Black","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">*Conclusión*:
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La Asociación
de Hebreos Católicos de Tradición Hebrea y Carisma Hebraico, cuenta actualmente
con Estatutos bien definidos, los Takanonim, posee un Consejo General que tiene
a la cabeza al mismo Padre fundador Aharón Cohen Tapiero, laicos de los
diferentes países y sacerdotes asesores miembros. A pesar de las dificultades
que encontramos, todos los integrantes de la Comunidad, sabemos, por la fe, que
el Santo Bendito Sea, Padre de Nuestro Señor Jesucristo, no abandona “su obra”,
sino que se complace en hacerla fructificar con el paso del tiempo, de manera
lenta pero firme y segura. Hay tiempos de quietud mas no de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estancamiento; hay tiempos en lo que es
necesario remover lo ambiguo y lo que pueda ser causa de confusión, para que
permanezca lo concreto y lo que aclara. Hay tiempos en los que pareciera que la
comunidad fuese a desaparecer, pero sabemos que hasta en estos tiempos de
crisis el Señor Jesús obra para purificar a la comunidad MASHIAJ y hacerla más
fuerte y más fructífera.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La vida y el
incremento de nuestra asociación, dependen en primer lugar, del misterio y
poder de la Gracia. Los hijos de Sion son fieles, ante todo a Jesucristo, a su
Evangelio y a su Espíritu, en favor de Israel y para la edificación de la
Iglesia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La vida
de cualquier asociación de fieles es un crecimiento incesante en la fidelidad,
que exige a veces decisiones costosas y aun dolorosas; así le ha sucedido a
nuestro Fundador en diversos momentos de su vida. Hoy como entonces, su llamada
de Fundador sigue inspirando y sosteniendo. En comunión con quienes nos han
precedido,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seguimos respondiendo con
celo ardiente a los llamamientos del Señor, de la Iglesia y del mundo, para
procurar la gloria de Dios, en la espera de la salvación plena y completa prometida
a nuestro pueblo Israel (Romanos 11,26)… para que el mundo crea que el Santo
Bendito Sea envió a su Hijo, Jesús el Mesías y todos sean uno (Juan 17,21). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Investigador:
Yosef Halevy Abenazar*. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>09 de septiembre
del 2021; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>05 del mes de Tishrei<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> 5782. <o:p></o:p></span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-25887905751187038932021-09-11T23:02:00.007-04:002021-09-11T23:02:59.541-04:00EL PERDÓN LIBERA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5Gort-__UOs/YT1r9Hjoj7I/AAAAAAAANRo/U-dQT4cWC8cCAdsPU-Qr_IMgE2aF_RgTACLcBGAsYHQ/s1219/Perd%25C3%25B3n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="815" data-original-width="1219" height="409" src="https://1.bp.blogspot.com/-5Gort-__UOs/YT1r9Hjoj7I/AAAAAAAANRo/U-dQT4cWC8cCAdsPU-Qr_IMgE2aF_RgTACLcBGAsYHQ/w612-h409/Perd%25C3%25B3n.png" width="612" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EL
PERDÓN LIBERA</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b></p>
<p></p><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt;">“Por mi culpa, por mi culpa, por mi
gran culpa”</span></div></span><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">(Fórmula
I, Acto penitencial. Misal Romano)</span></b></p><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Desde la antigüedad diez días después
de Yom Teruah -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rosh Hashaná el Año
Nuevo Judío,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dios decide el destino de
toda la humanidad expresando todo su amor el día de Yom Kippur, día de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Expiación, perdón, arrepentimiento”, y Jesús
había predicho ese mismo día de Yom kippur que su amor y salvación se
extendería a todo el universo, abriendo como antesala la confesión de Simón
Pedro <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Mateo 16, 13-21),</b> para
luego<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>instituir el sacramento de la
Penitencia y de la reconciliación conocidos en la Iglesia como sacramento de
conversión, Penitencia, confesión, perdón y reconciliación <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Catecismo de la Iglesia Católica 1422-1424)</b>, “Recibid el
Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a
quienes se los retengáis, les quedan retenidos” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Jn. 20, 22).</b> Así lo indica la Didajé entre los años 60 -160:
“En la reunión de los fieles confesaras tus pecados y no te acercaras a la
oración con conciencia mala”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Didajé IV, 14).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">En el judaísmo, hasta el día de hoy en
Yom kippur confiesan sus pecados inclinados hacia adelante, con la cabeza baja
y golpeándose el pecho. Así sucede en los ritos iniciales de la Santa Misa con
la fórmula I del Acto penitencial “Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran
culpa” golpeándose el pecho, es decir, es día de perdón “Yom Kipúr” en cada
Santa Misa. También cuando se permite la reconciliación de muchos penitentes
mediante confesión y absolución general se les invita a arrodillarse o inclinar
la cabeza para rezar el “Yo confieso” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
Ritual de la penitencia, capítulo III, nº 61; Concilio Vaticano II,
Sacrosanctum Concilium, 26-27).</b> La Iglesia Católica heredó esta Tradición
hebrea donde el sumo sacerdote administraba el perdón de los pecados o
“sacramento del perdón”, y así se continúa donde los fieles buscan al sacerdote
para confesar sus pecados recibiendo la absolución YHVH mismo que los perdona <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Hebreos 9, 7; Éxodo 30, 10; Levítico
16, 2-29; Hebreo 7, 27s)</b>, así lo instituyó Jesús nuestro sumo sacerdote <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Jn. 20, 22).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El judaísmo no conservó esta tradición
porque no tienen Templo, por consiguiente no hay sacerdote que administre el
perdón de los pecados de él y los del pueblo, alejándose de muchas tradiciones
judías que sólo conservó la Iglesia Católica. La Iglesia Católica conserva el
sacramento del Perdón y anima constantemente que nos perdonemos mutuamente por
las faltas que cometemos como reza el Padre Nuestro. Esta última la conserva el
judaísmo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Mateo 6, 9-13; Ben Sira 28, 2;
Mateo 5, 23; 6, 14-15).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Según la carta a los Hebreos 9 y 10 y
el Evangelio según san Mateo 16 existe una conexión entre Yom Kippur y el
sacrificio eucarístico. Documentos procedentes del judaísmo como el Zohar y el
Talmud de Jerusalém fijaron un acontecimiento para que fuese recordado de
generación en generación. Este texto está indicando indirectamente la conexión
que hubo entre el Seder de Pesaj “la ultima cena” el 14 de Nisan con el 15 de
Nisan cuando se tenían los sacrificios de Chagigah, con el primer sacrificio a
las 9:00 am. Hora en que fue crucificado Yeshúa y a las 3:00 pm, cuando fue
sacrificado el segundo cordero en el altar del Templo de Jerusalém ocurrió el
sacrificio de Yeshúa en el Altar de la Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Así se menciona en la carta a los
Hebreos 9, 20: “Esta es la sangre de la alianza que Dios ha contraído con ustedes”
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Éxodo 24, 8ss)</b> y la Plegaria
Eucarística dice así: “…Este es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza
nueva y eterna, que será derramada por ustedes y por muchos para el perdón de
los pecados. Haced esto en conmemoración mía” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Plegaria Eucarística, Misal Romano Cf. Mateo 26, 28). <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Por tanto, la conexión entre Yom
Kippur y el sacrificio eucarístico en el altar de la Cruz se debía derramar
sangre para recibir el perdón <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
Hebreos 9, 22; Misná, Yomá 4,2-3).<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“En cambio, Cristo se presentó como sumo
sacerdote de los bienes futuros, oficiando en una Tienda mayor y más perfecta,
no fabricada por mano de hombre, es decir, no de este mundo. Y penetró en el
santuario una vez para siempre, no presentando sangre de machos cabríos ni de
novillos, sino su propia sangre. De este modo consiguió la liberación
definitiva. Y no entró para ofrecerse a sí mismo repetidas veces, como hace el
sumo sacerdote, que entra cada año en el santuario con sangre ajena. Para ello
tenía que sufrir muchas veces desde la creación del mundo. Pero el hecho es
que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se ha manifestado una sola vez
ahora, al final de los tiempos, para destruir el pecado mediante su
sacrificio”. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hebreos 9, 11-12.25-27)</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Por tanto, el arca del testimonio dio
su último efecto el día de la crucifixión de Jesús. Y ese mismo año en Yom
Kippur, YHVH mostraba a través de una cinta escarlata, si salvaba o no a su
pueblo, se sabe que desde ese entonces jamás mostró el perdón de los pecados
del pueblo por la tal cinta escarlata, porque ya Jesús había derramado su
sangre en el Monte Moriah, “El Trono de YHVH”: “Todos los pecados son
perdonados, en este día, las manchas del alma y del cuerpo, todas ese día. Di-s
hace penitencia por Israel y los purifica de todos sus pecados y no son
acusados ante Él. En este día el sacerdote, hace penitencia por él y por su
casa y por los sacerdotes y por todo Israel. Y sabían, por una cinta escarlata,
si el sacerdote había tenido éxito. Se sabía si el color de la cinta cambiaba a
blanco, que había júbilo en lo alto y en lo bajo, sino, todos quedaban
acongojados, sabiendo que su oración no había sido aceptada” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Zohar Vayikrá, sección 3, abreviado).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El Talmud es el que suministra el
tiempo de este gran acontecimiento, que dejó de ocurrir el año 30 e.C,
precisamente cuando fue crucificado Jesús el Nazareno, que al mismo tiempo se
rasgó en dos la cortina del Templo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
Mc 15, 37-38).<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“Originalmente, se acostumbraba
amarrar la cinta escarlata en la parte de afuera de la puerta del Templo. Si no
se volvía blanca el pueblo se entristecía. Por cuarenta años antes de la
destrucción del Templo la cinta nunca se volvió blanca, sino que permanecía
roja” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Rosh Hashanáh 31b. Yoma 39b;
Aharon Cohen Tapiero. Rabí – Maestro, Venezuela 2008, p 63).<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 310.85pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">La salvación empezó a brillar cada
ocho días en la comunidad judeocristiana naciente día de la resurrección del
Señor, así como se recuerda en aquel documento donde el gran rey sabio Salomón
ofreció el sacrificio de la dedicación y terminación del templo por ocho días <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(II Macabeos 2, 9-12).</b> También la purificación
del templo que los extranjeros lo habían profanado, celebraron con regocijo
ocho días de fiesta <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. II Macabeos 10,
6; Levítico, 23, 36-44; Números 29,35; Nehemías 8,18)</b>. Por tanto, esto hace
alusión al primer día de la creación, cuando el Eterno dijo que se hiciera la
Luz “Y llamó Dios a la luz día, y a la oscuridad la llamó noche. Y atardeció y
amaneció: día primero” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Génesis 1,5).</b>
Por lo tanto, la primera Génesis comenzó un domingo en el calendario gregoriano
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Shemó Éxodo 40, 2.12).</b> Así entramos
al definitivo descanso sabático como dice el documento “Dies Domini” del Santo
Padre Juan Pablo II de feliz memoria en su numeral 8: “En el Nuevo Testamento
recibe una nueva luz, la del definitivo “descanso sabático” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Hebreo 4,9)</b> en el que Cristo mismo
entró con su Resurrección y en el que está llamado a entrar el pueblo de Dios,
perseverando en su actitud de obediencia filial <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(cf. Hb 4, 3-16)</b>. Es necesario, pues, releer la gran página de la
creación y profundizar en la teología del “sábado”, para entrar en la plena
comprensión del domingo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Como vemos el arca del testimonio
perdió su efecto, dando paso al sacrificio de Acción de Gracias: Así comenta el
Midrash: “En el futuro por venir, todas las ofrendas de sacrificios, serán
abolidas, menos las ofrendas de acción de gracias; todas las oraciones serán
abolidas, menos las oraciones de agradecimiento” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Vayikrá Rabá 27:12, 9:7).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Y también el Talmud dice: “…Dijo Dios:
en este mundo, un sacrificio efectuó la expiación de ellos (el Pueblo Judío),
pero en el Mundo Venidero perdonaré vuestros pecados sin sacrificios…” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Tanhuma Shemini, párrofo 10).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Estos textos están señalando que sólo
perdurará el sacrifico de “Acción de Gracias” que en griego se dice
“Eucharistia”, es decir “Eucaristía – Acción de Gracias”, el Altar de la Cruz
donde se confecciona el Pan Eucarístico. Por tanto, el kabalista Rashi comenta
que sólo quedaría el “Korban Todah – Ofrenda de acción de gracias” el cual,
cuatro tipos de personas están obligados a agradecer a Di-s. Estas personas
simbolizan la humanidad que viene de los cuatro puntos cardinales de la tierra
para la “Acción de Gracias”, la Eucaristía al encuentro con el Mashiaj la Luz
del Mundo y ser así liberados del pecado. También dice Rashi, que no se trata
de sacrificios de animales, sino de vino que se vierte sobre el altar. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Misnah Beruna 1,14).</b> Sin duda que
está señalando que todas las korbanot se volverán abolidas en los tiempos del
Mashiaj, con excepción del “Korban Todá”. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
Aharon Cohen Tapiero. Rabí – Maestro, Venezuela 2008, p 65).<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Para terminar, en los descubrimientos
de las cuevas de Qumrán encontraron un texto de 200 años de antigüedad antes de
Jesús llamado “El Testamento de los Doce Patriarcas” es decir, de los doce
líderes de los hijos de Jacod. En el Testamento de José Dice:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“Y vi a una Virgen nacida de la Tribu
de Judá y de ella nació un Cordero sin mancha, quien va a salvar a las naciones
e Israel de su pecados”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El Testamento de Benjamín dice:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“Y va a morir el inocente por los
pecadores para salvación de Israel y las naciones” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Conferencia 1. Los Evangelios como literatura judía. Prof. David
Sedaca. Raíces Judías del Cristianismo. Moriacollege).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Pbro.:
Aharon Cohen Tapiero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- Hernán Díaz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">En
el amor al Mashiaj.<o:p></o:p></span></b></p><br /><p></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-56330117285345947502021-09-06T18:51:00.002-04:002021-09-06T18:51:45.795-04:00Mensaje de Rosh HaShaná del Padre Fundador para la Asociación Mashiaj<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9k8gihvv3JBtj6CGX-E9WZU1-H16xLcNAopkFdoOkSBNngW4-PeNe5xB3DdT4Io5CD-4SqSraI3_frGXQSVXHOUFh4pxGiGHKcUNAkssqg4uQWFAGfJAkBzg7knOQnAkmscdWh7QBgjw/s978/YOM+TERRUAH.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="978" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9k8gihvv3JBtj6CGX-E9WZU1-H16xLcNAopkFdoOkSBNngW4-PeNe5xB3DdT4Io5CD-4SqSraI3_frGXQSVXHOUFh4pxGiGHKcUNAkssqg4uQWFAGfJAkBzg7knOQnAkmscdWh7QBgjw/w558-h558/YOM+TERRUAH.png" width="558" /></a></div><p></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mensaje de Rosh HaShaná del Padre Fundador para la Asociación Mashiaj</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">A toda la Asociación Mashiaj, familiares y amigos les deseo un feliz año
Nuevo 5782 en salud y bienestar, dulce como la miel, abundante como las
granadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Finaliza el año y entramos en un tiempo de introspección en Rosh HaShaná y
Yom kipur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Es un tiempo para reflexionar cómo estamos llevando nuestra vida en la
familia, en la Iglesia, con los demás, sobre todo en nuestra Asociación
Mashiaj.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Que este año nos ayudemos en oración, compromiso, compasión, comprensión,
en amor para que le demos sentido desde nuestra responsabilidad que cada uno
tiene para los asociados de Mashiaj y sobre todo los desafíos que tenemos con
la humanidad de seguir instaurando el Reino de Hashem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Todos nos sentimos orgullosos de nuestra asociación porque cada año
avanzamos en amor y unidad, nos fortalecemos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Sin duda, las fortalezas que tiene la Asociación Mashiaj se debe al
compromiso y apoyo de todos los asociados que tienen la convicción que sólo a
través del amor a Hashem y el prójimo lograremos transformar al mundo así como preservar
nuestra identidad y costumbres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Sigamos superando los obstáculos, todos los desafíos que lleguen en nuestro
camino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Los amo mucho, que todos sean inscripto y sellados para un año bueno y
dulce. ¡Shana tova u´metuka!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><b>Pbro. Padre fundador: Aharon cohen Tapiero – Hernán Díaz</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><b><span style="color: red;"><u>En Portugués:</u> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>Mensagem de Rosh Hashanah do Pai Fundador da Associação Mashiach</b></span></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Para toda a Associação Mashiach, família e amigos, desejo um feliz Ano Novo 5782 com saúde e bem-estar, doce como mel, abundante como romãs.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> O ano termina e entramos em um momento de introspecção em Rosh HaShana e Yom Kippur.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> É um momento para refletir sobre como estamos conduzindo nossa vida na família, na Igreja, com os outros, especialmente em nossa Associação Mashiach.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Que este ano possamos nos ajudar na oração, no compromisso, na compaixão, na compreensão, no amor para que possamos dar sentido à nossa responsabilidade que cada um tem para com os associados de Mashiach e acima de todos os desafios que temos com a humanidade para continuar estabelecendo o Reino de Hashem.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Estamos todos orgulhosos de nossa associação, porque a cada ano avançamos em amor e união, nos tornamos mais fortes.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Sem dúvida, os pontos fortes que a Associação Mashiach possui se devem ao empenho e apoio de todos os associados que têm a convicção de que somente através do amor a Hashem e ao próximo seremos capazes de transformar o mundo, bem como preservar nossa identidade e costumes.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Vamos continuar superando os obstáculos, todos os desafios que surgirem em nosso caminho.</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Eu te amo muito, que todos sejam inscritos e selados por um ano bom e doce. Shana tova u'metuka!</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b><span lang="ES" style="font-size: 18.6667px; line-height: 107%;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b> Fr. Fundador: Aharon cohen Tapiero - Hernán Díaz</b></span></span></p><p><br /></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-72153264885334963702021-08-30T14:41:00.001-04:002021-08-30T14:41:27.734-04:0024 Aniversarios de la Asociación de católicos con el carisma hebraico y Tradición hebrea Mashiaj<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-bS4pBBrbQ30/YS0mFr8gvxI/AAAAAAAANQs/cw8KjUTadtM3h9cgPtmcoZ3F_4VenEx9ACLcBGAsYHQ/s1192/Mashiaj1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1192" data-original-width="1133" height="549" src="https://1.bp.blogspot.com/-bS4pBBrbQ30/YS0mFr8gvxI/AAAAAAAANQs/cw8KjUTadtM3h9cgPtmcoZ3F_4VenEx9ACLcBGAsYHQ/w522-h549/Mashiaj1.png" width="522" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> “Para anunciar las Buenas Noticias, Recordar y comprender de manera correcta las raíces hebreas de la Iglesia” (Takanoním Título I, art, 3, Nº 5).</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En el marco del 24 Aniversarios de la Asociación de católicos con el carisma hebraico y</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tradición hebrea Mashiaj, el 29 de septiembre Fiesta de los santos Arcángeles: Miguel, Gabriel y Rafael</span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-39447907019129666982021-08-30T14:38:00.003-04:002021-08-30T14:38:44.513-04:0024 aniversarios, Takanoním<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTK4IUezv7H9IRQbVotSn0pSgtALeMHIVkpD4hyPfumMm65Vbt6ismhvqej4xD2wdOaNhvz3lMrixOiWl679TuRiRYI2XhI1jluCLM0Q-mprWzQsTvvrYfd6BpdpEsz84MkpCGCfKajxk/s1300/Takanon%25C3%25ADm.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1300" data-original-width="998" height="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTK4IUezv7H9IRQbVotSn0pSgtALeMHIVkpD4hyPfumMm65Vbt6ismhvqej4xD2wdOaNhvz3lMrixOiWl679TuRiRYI2XhI1jluCLM0Q-mprWzQsTvvrYfd6BpdpEsz84MkpCGCfKajxk/w520-h676/Takanon%25C3%25ADm.png" width="520" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“Para anunciar las Buenas Noticias, Recordar y comprender de manera correcta las raíces hebreas de la Iglesia” (Takanoním Título I, art, 3, Nº 5).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En el marco del 24 Aniversarios de la Asociación de católicos con el carisma hebraico y</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tradición hebrea Mashiaj, el 29 de septiembre Fiesta de los santos Arcángeles: Miguel, Gabriel y Rafael</span></p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-90159252801965239212021-04-27T11:32:00.002-04:002021-04-27T11:32:36.225-04:00Nuestra Señora de Sión de la Torá viviente<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZGgXnNrONrE/YIguTNRDX6I/AAAAAAAANKs/5GGQBnpgDwAIf-WiHiDycZpqhkxs-6VDgCLcBGAsYHQ/s2015/178988432_10224183391468119_8779400215651158285_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2015" data-original-width="1538" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZGgXnNrONrE/YIguTNRDX6I/AAAAAAAANKs/5GGQBnpgDwAIf-WiHiDycZpqhkxs-6VDgCLcBGAsYHQ/w488-h640/178988432_10224183391468119_8779400215651158285_n.jpg" width="488" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><u><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Nuestra
Señora de Sión de la Torá viviente<o:p></o:p></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">PATRONA DE LA ASOCIACIÓN DE CATÓLICOS CON EL CARISMA HEBRAICO Y TRADICIÓN HEBREA MASHIAJ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ficha Técnica: Autor: José Ángel
Arismendi. Tamaño: 45 cm x 34 cm Técnica: Acrílico sobre madera.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Esta
obra corresponde a una advocación mariana, de Nuestra Señora de Sión, en la que
apreciamos a Nuestra Señora junto al niño Jesús sobre el monte Sión, en donde el
Niño Jesús es representado como la Torá viviente. Así lo establece en “Los
dones y la llamada de Dios son irrevocables” de la Comisión para las relaciones
religiosas con el Judaísmo, Numeral 26. Bíblicamente tiene su sustento en los
siguientes pasajes: Romanos 9, 33; Is 28, 16; 8, 14; 1P 2, 6-8; referidos al
monte: “Yo pongo en Sión una roca, una piedra con la cual tropezarán, el que confíe
en ella, no quedará defraudado”. Es por tal motivo que aparece Jesús junto a su
Madre, en la cúspide de esta roca dando muestra que, aquellos capaces de
depositar su confianza en esta arca de nueva alianza alcanzarán la vida eterna,
pues, Dios Padre a entregado a su Hijo Unigénito por medio de María para ser el
Santo, el Señor todopoderoso. Aquí, observamos que el niño tiene
aproximadamente entre 12 u 13 años, a partir de esta edad los Judíos otorgan a
los jóvenes el acceso a las lecturas, a su vez él sostiene la Torá, lleva
puesto un Talit y los colores de su ropaje representan el naranja el fuego del Espíritu
Santo, que es la Verdad y la túnica blanca como símbolo de la pureza. En cuanto
a la Santísima Virgen María, su manto es azul y la túnica roja que quiere decir
la realeza que ella posee al ser la Madre del Rey de Reyes y Señor de Señores,
la postura de sus manos proviene de Gálatas 4, 4 “Pero cuando se cumplió el
tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, sometido bajo la Ley”, por
ello está detrás de él como signo de su autoridad materna, además el niño tiene
la Ley en su mano. Ambos llevan puesta una corona, según lo canta el Salmo 2, 6
“Yo he consagrado a mi Rey sobre Sión, mi monte Santo”, al igual que en el
Salmo 2,7 y en Hebreos 1, 5. El camino se justifica en Jeremías 50, 5 “Preguntaran
por el camino de Sión y hacia allá irán diciendo: “Vayamos al Señor y unámonos con
él en una alianza eterna, que no se olvide nunca” y en Juan 14, 6. A los lados del
trabajo aparecen unos Ángeles alabándoles entre las nubes como lo plantea
Hebreos 12, 22; “Se han acercado al monte Sión y a la ciudad del Dios viviente,
la Jerusalén celestial y a muchos miles de ángeles reunidos para alabar a Dios”.
Aunado a ello las plantas de olivos en las dos esquinas inferiores del cuadro corresponden
con el Salmo 2, 2; también con 2R 11, 12; 1S 10, 1; 16, 13. Y en Levítico 8, 12
Moisés derrama el aceite sobre la cabeza
de Aarón para consagrarlo como sacerdote al igual que a todos sus descendientes,
asimismo los Reyes eran ungidos con aceite de oliva, ambos estadios presentes
en Jesús, le otorgan los títulos de Sumo y eterno Sacerdote y de Rey. En Éxodo
28, 32, aparece una placa de oro puro, donde está escrito Santidad de Yahvé, en
el cuadro la corona del Niño</span><span lang="ES"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">tiene la</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">inscripción del nombre de Dios o Tetragramaton. Y finalmente
en el libro de Zacarías capítulo 4, él relata la presencia del candelabro con
los olivos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Recopilación de Textos: Lcdo. José Ángel Arismendi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Redacción: Lcda. Betsimar Arismendi.</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></p></div><p><br /> </p>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-4629891606464807092021-04-22T10:20:00.007-04:002021-04-22T10:20:48.909-04:00 Santa Teresa Benedictina de la Cruz= Edith Stein. <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-onoQuphzHXo/YIGFyxLJmyI/AAAAAAAANKM/qPL1Te_jRfslIEzADg1B81L7L7k3gi8RACLcBGAsYHQ/s1060/TeresaEdit2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1060" data-original-width="807" height="508" src="https://1.bp.blogspot.com/-onoQuphzHXo/YIGFyxLJmyI/AAAAAAAANKM/qPL1Te_jRfslIEzADg1B81L7L7k3gi8RACLcBGAsYHQ/w387-h508/TeresaEdit2.png" width="387" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uT9otEKB9FQ/YIGFy92Y5aI/AAAAAAAANKQ/Z6d0A8Y0RuQ--mpkikZLETwUhG1cyOv5gCLcBGAsYHQ/s1032/TeresaEdit1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1032" data-original-width="791" height="517" src="https://1.bp.blogspot.com/-uT9otEKB9FQ/YIGFy92Y5aI/AAAAAAAANKQ/Z6d0A8Y0RuQ--mpkikZLETwUhG1cyOv5gCLcBGAsYHQ/w396-h517/TeresaEdit1.png" width="396" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;"> <span data-offset-key="dap51-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">Santa Teresa </span><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">Benedictina</span><span data-offset-key="dap51-2-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"> de la Cruz= Edith Stein. </span></span></b></div><p></p><div class="" data-block="true" data-editor="dj3s3" data-offset-key="brtpb-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="brtpb-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span data-offset-key="brtpb-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><br data-text="true" style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" /></span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="dj3s3" data-offset-key="c8b3l-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c8b3l-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span data-offset-key="c8b3l-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;">Podemos apreciar en estos cuadros a una Santa nacida en Alemania en el seno de una familia Judía, gracias a una serie de diferentes eventos que atravesó a lo largo de su vida paso de ser judía practicante (aunque cumplía con los preceptos establecidos en el rito judío su Fe no estaba centrada en Dios), luego atea y finalmente se convertiría al catolicismo. Era una mujer excepcional de gran inteligencia, estudiosa, por ello en ambas imágenes se pueden apreciar libros, en la biblioteca están los autores que más influyeron en su conversión (Santa Teresa de Ávila, San Ignacio de Loyola entre otros que deberán detallar en el cuadro). En el otro trabajo encontramos los libros vinculados a los estudios e investigaciones que realizó, destacando la Filosofía carrera de la que se graduó con honores de Summa Cum Laude y de la que sería la primera mujer en obtener un Doctorado. En el transcurso de la I Guerra Mundial, hizo el curso de Enfermería y se enlistó como Voluntaria en la Cruz Roja, por ello el brazalete. Su vocación de ayuda y servicio a los demás le llevó a entregarnos su corazón en un trozo de papel con las palabras de Cristo, así que esta escribiendo en las dos pinturas. Tomó los hábitos de Carmelita descalza y fue obligada por su ascendencia a llevar una estrella de David amarilla con la palabra Jude para distinguirla en la época nazi por su condición étnica, por lo cual fue martirizada en el campo de concentración de Auschwitz. Se le representa sosteniendo la Cruz por su unión a Cristo en el sufrimiento y por la esperanza de alcanzar la Resurrección, uno de sus libros más importantes es la Ciencia de la Cruz que la acompaña en el escritorio y toma en su mano. Es la Patrona de los Judeoconversos al catolicismo, que ella nos ayude a ser valientes defensores de la Fe permaneciendo firmes e inquebrantables en el Amor de Cristo y María Santísima.</span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="dj3s3" data-offset-key="106ee-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="106ee-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span data-offset-key="106ee-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><br data-text="true" style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" /></span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="dj3s3" data-offset-key="5gmtb-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5gmtb-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><b><span data-offset-key="5gmtb-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">Lic. Sociología: </span><span class="diy96o5h" data-offset-key="5gmtb-1-0" end="35" spellcheck="false" start="17" style="animation-name: none !important; background-color: var(--text-highlight); font-family: inherit; transition-property: none !important;">Betsimar Arismendi</span></b></span></div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-44025553523876529962021-02-14T23:22:00.002-04:002021-02-14T23:22:36.356-04:00San Yosef en Bar Mitzvá y la Confirmación en la Iglesia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ftDevZQCKUc/YCnovs9S0OI/AAAAAAAANG8/Y7kPABwH5M0hqb0FeSmVhcI2J73ibe9hQCLcBGAsYHQ/s375/150163028_10223622453885030_7837903948504510818_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="300" height="442" src="https://1.bp.blogspot.com/-ftDevZQCKUc/YCnovs9S0OI/AAAAAAAANG8/Y7kPABwH5M0hqb0FeSmVhcI2J73ibe9hQCLcBGAsYHQ/w354-h442/150163028_10223622453885030_7837903948504510818_n.jpg" width="354" /></a></div><!--[if gte mso 9]><xml>
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<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 72.0pt; line-height: 107%;">ב</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">San Yosef en Bar Mitzvá y la
Confirmación en la Iglesia</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“La doctrina sobre los bautismos, la
imposición de las manos” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hebreos 6,2)</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Continuamos
en un paso más sobre la vida religiosa de San Yosef, su comportamiento y
costumbres que se proyectaría en la vida de Yeshúa y la era apostólica del
siglo I, hasta nuestros días, el cual es difícil encontrar evidencias del
“Yosef histórico”, descubriendo así que muchos usos y costumbres del judaísmo
del siglo I cayeron en desuso para desaparecer su vínculo con el cristianismo
naciente.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Documentos
de la Santa Sede han confirmado que en la Tradición apostólica se vivían las
tradiciones hebreas entre los primeros cristianos judíos: “Los primeros
cristianos eran judíos, que normalmente se reunían como parte de la comunidad
en la sinagoga, observaban las leyes sobre los alimentos, el sábado y el
requisito de la circuncisión, mientras que al mismo tiempo confesaban a Yeshúa
como el Mesías enviado por Dios para la salvación de Israel y de toda la raza
humana” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Los Dones y la llamada de Dios
son irrevocables 15; Cf. El Pueblo Judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia
cristiana 79b).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">San
Yosef al cumplir 12 años de haber sido circuncidado y de una larga educación
religiosa por parte de su padre Jacod para ser “Hijo de los mandamientos” (Bar
Mitzvá) y que recibiría después su hijo adoptivo Yeshúa cuando lo encontraron
en el Templo de Jerusalém escuchando a los Doctores de la Ley e interpretando
la Toráh a la edad de 12 años <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Lucas
2, 41-52).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">San
Yosef y luego su hijo adoptivo Yeshúa a los 12 años en adelante empezaron sus
compromisos, obligaciones volviéndose responsables de cumplir los mandamientos
con la familia, con la comunidad y la relación con Dios.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">En
el Evangelio de Lucas, Yeshúa da a conocer su responsabilidad como “Hijo de los
mandamientos” cuando dijo que tenía que ocuparse a hora en los asuntos de su
Padre <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Lucas 2, 49).</b> Este acto
del siglo I es confirmado en el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Talmud,
kidushin, 31ª</b>, donde dice que tiene más valor el que cumple algo por deber.
También confirma el Evangelio de Lucas el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Bar
Mitzvá halájico</b> en Yosef proyectado en su hijo, manifestando la madurez
física ligado con el comienzo de la madurez espiritual y la responsabilidad
donde una antigua tradición indica que la persona se siente obligado a cumplir
las mitzvot <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Lucas 2, 52).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Esta
edad de 12 años con madurez física y espiritual no está lejos de la realidad de
nuestro tiempo y lo vemos en un niño de doce años conocido en toda
Hispanoamérica el Dr. José Gregorio Hernández que escribió un folleto para su
devoción personal a esa edad <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Ecos
Catequéticos año 4, n 31. Pan Diario de la Palabra, febrero 2021).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">San
Yosef con su saber y madurez espiritual empezó a colocarse el talit (manto de
oración), los zitzit (flecos, borlas), como también los tefilín (filacterias);
pero este último se lo colocaba todos los días de la semana menos en shabbat y
días festivos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Esta
edad en que los niños adultos pasaban ser “Hijos de los mandamientos” estaban
conectados desde Isaac hijo de Abraham, ya que Lucas pone de relieve tres
factores en relación con <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Génesis 22</b>:
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">A.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Lucas
2, 41 – 52</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pascua, Monte Moriam – Sacrificio</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“12 años” (niño adulto).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Luego de tres días”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">B.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Génesis
22</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Monte Moriam – Sacrificio.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Niño” (niño adulto).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Tercer día”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Pero
en el judaísmo del siglo I y entrando al II buscaron desaparecer su vínculo con
el cristianismo abandonado la teviláh “bautismo” de las niñas (mujercitas); la
Tanáj griega dejándosela a los cristianos creando una nueva versión de la Tanáj
hebrea existente sin vocales “biblia hebrea con las nekudot”, conocidas también
como masoras o vocales del hebreo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Para
el siglo II se muestran cambios y aparece en la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Mishná, Tratado Nidá 5, 6</b> comentando que el niño recibe su Mitzvá a
los 13 años mientras que las niñas a los 12, llevando la contraria a como se
venía haciendo en Judea y aceptando la costumbre de Babilonia que lo hacían a
los 13 años <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Talmud, Pirkei Avot 6,
25. Siglo V – VI).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El
término “Bar Mitzvá” aparece por vez primera en Babilonia en el siglo VIII d.c,
siguiendo las costumbres semitas de los babilonios arameos que venían de la
línea de Ismael que fue circuncidado a la edad de 13 años <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Génesis 17, 25; Responsa Rosh 16,).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Los
sabios eruditos hebreos de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Babilonia de
los siglos III y , se cree que tomaron varios midrashim (relatos de tradición
oral) sobre todo de Babilonia, ya que desconocían las costumbres de la Judea
del siglo I, por eso, que la gran parte del Talmud fue escrito en Babilonia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Los
hechos de los Apóstoles nos dan datos interesantes siguiendo una línea de la
formación religiosa: “Como señal de la Alianza le dio la circuncisión. Y así al
nacer su hijo Isaac lo circuncidó al octavo día. Isaac engendró a Jacod y Jacod
a los doce patriarcas” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hechos 7, 8).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Es
de saber que el Papa San Clemente a finales del siglo I dijo que la Carta a los
Hebreos fue escrita en lengua hebrea para los hebreos creyentes en el Mashíaj,
pero Lucas la tradujo para los griegos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
Eusebio de Cesaréa, He VI, 14, 2-4),</b> y escrita antes del año 70 d.c, aunque
algunos lo ubican entre los 90 d.c, e igualmente estos “Cristianos Judíos”
seguían viviendo sus costumbres.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">La
imposición de las manos lo hacía el Sumo Sacerdote “Cohen Gadol” y los cohanin
porque venían con la bendición de Dios desde la época de Moisés y Aharon. En la
actualidad lo hacen los rabinos a los niños en la sinagoga recitando la verajá
“bendición” imponiendo las manos, pronunciando su nuevo nombre judío como un
judío nuevo con responsabilidad. Luego saca la Toráh del armario y hace su
primera lectura.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">La
confirmación que antiguamente se llamaba “Imposición de las manos” como lo
decía <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">San Agustín</b>, cuyo nombre fue
implementado por vez primera en el siglo V por <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">San León Magno</b>, fue prefigurada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. 1 Cor 10, 2ss)</b> de la ceremonia de los niños varones que
cumplían 12 años en Judea, que luego en la era apostólica cuando recibían la
teviláh “bautismo” ordenado por Yeshúa a toda la familia humana; los jóvenes y
adultos automáticamente los Apóstoles debían imponerles las manos para que
recibieran el Espíritu Santo porque ya era personas adultas para cumplir con
sus obligaciones religiosas en Jesucristo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El
Concilio Vaticano II en su documento “Lumen Gentium” Luz de las Naciones dice:
“Por el Sacramento de la Confirmación los fieles se vinculan con más perfección
a la Iglesia, se enriquecen con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De
esta forma, se obligan con mayor compromiso a difundir y defender la fe, con
sus palabras y sus obras como verdaderos testigos de Cristo” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(LG 11).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Pbro. Aharón Cohen Tapiero (Hernán
Díaz). Padre fundador de Mashiaj y Prior General de la Fraternidad Santa María
de Sión</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">PRÓXIMO CAPÍTULO…</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 72.0pt; line-height: 107%;">ג</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">San Yosef, las leyes de pureza legal y
el Covid-19.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Acude a purificarte con ellos y paga
los gastos para que se afeiten la cabeza; así sabrán todos que los rumores que
corren acerca de ti no tienen fundamento y que eres un judío observante de la
Toráh” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hechos 21, 24).</b></span></p>
Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-29248381024314211122021-02-07T18:39:00.001-04:002021-02-07T18:39:30.922-04:00א San José circuncidado al octavo día y el por qué la Iglesia del siglo I bautizaba a los niños.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RI8Q1gPb28E/YCBr5C_P_OI/AAAAAAAANFM/vmNnpO2Hm0Q0BWQWSB1q9g2dWgFdj5IrgCLcBGAsYHQ/s320/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-06%2Bat%2B10.17.17%2BAM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="307" data-original-width="320" height="435" src="https://1.bp.blogspot.com/-RI8Q1gPb28E/YCBr5C_P_OI/AAAAAAAANFM/vmNnpO2Hm0Q0BWQWSB1q9g2dWgFdj5IrgCLcBGAsYHQ/w453-h435/WhatsApp%2BImage%2B2021-02-06%2Bat%2B10.17.17%2BAM.jpeg" width="453" /></a></div><!--[if gte mso 9]><xml>
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<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 72.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-VE; mso-font-kerning: 18.0pt;">א</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%;">San José circuncidado
al octavo día y el por qué la Iglesia del siglo I bautizaba a los niños.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“El verdadero judío lo es interiormente: la verdadera
circuncisión es del corazón, según el espíritu y no según la letra” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Rm. 2, 29; Cf. Dt. 10, 16; Jr. 4, 4).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La vida religiosa y familiar de San José en el marco de las
costumbres judías que empieza con el “Brit Milá” (Pacto de circuncisión) es
poco contada pero fascinante para poder comprender el judaísmo de Yeshúa
(Jesús) del siglo I, revelando así la vida que llevaría Yeshúa y la proyección
de lo que sería la Iglesia naciente de Jerusalém y toda la diáspora. Pertenecer
al judaísmo empieza desde niño aceptando el “Pacto” entre Dios y el pueblo
judío <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Gn 17, 11)</b>; pero las niñas
entraban en la fe judía recibiendo la teviláh o bautismo. Estos datos no están
registrados públicamente en el judaísmo pero si en la memoria histórica que se
ha transmitido de generación en generación, ya que el judaísmo después del año
70 de la era común buscó desaparecer cualquier vínculo que la conectara con el
cristianismo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Un ejemplo claro está en la biblia usada en el siglo I por el
judaísmo, la escrita en hebreo y la griega para las comunidades judías de la
diáspora. Para el año 100 aproximadamente, el judaísmo decidió cerrar el canon con
los escritos hebreos de la “Tanak” y del texto masorético, desligándose de la
versión griega, porque lo estaban usando los cristianos de la diáspora para
defender su fe contra los ataques de muchos judíos. Por tanto, el documento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más cercano y verdadero que se tiene del
judaísmo del siglo I es la biblia cristiana, es decir, el Nuevo
Testamento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desplegamos las dos caras
de la moneda del siglo I, la circuncisión y el bautismo:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El niño (hombre)</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La circuncisión, circuncisión —del latín circumcīsiō, -ōnis,
vocablo compuesto a su vez por circum- ‘alrededor’ y cisio ‘cortar’—, es una
operación quirúrgica que consiste en cortar una porción o la totalidad del
prepucio del pene humano, en hebreo se le conoce como “Brit Milá” (Pacto de la
Circuncisión) cuyo ritual simboliza el pacto que une al judío con Dios y con su
pueblo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">San José fue circuncidado cuando cumplió ocho días con una
fiesta entre la familia y conocidos, ya que había entrado un nuevo miembro al
pueblo judío <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Lv 12, 1-3)</b> y fue allí
donde Jacod su papá le impuso el nombre de “Yosef” (José) completando así
formalmente su identidad judía. Esta tradición empezó con Abraham y sus hijos
Ismael e Isaac llegando a San José que luego se la trasmitió a su hijo adoptivo
Yeshúa pero con una peculiaridad por ser el primogénito le realizaron un ritual
especial dándole derechos como el segundo padre en caso de que el padre
fallezca y como hermano mayor pudiendo presidir como si fuera el papá teniendo
potestad sobre la madre, sobre los hermanos cuando se fueran a casar, manteniendo
siempre un hogar judío, costumbre que se extendió entre los judíos creyentes en
Yeshúa en el marco de la Tradición apostólica conocida como la “Ecclesia ex
circuncisione”, es decir, los llamados “Cristianos Judíos” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Los Dones y la llamada de Dios son irrevocables 15).</b> A la
“Ecclesia ex gentibus” no se les permitió que se circuncidara ya que sólo era
una tradición del pueblo judío y no de los gentiles, a los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuales se les mandó cumplir una leyes
rabínicas conocidas como “Leyes noájidas o de Noé” en el Concilio de Jerusalém <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hechos 15). </b>En el marco de la
Tradición apostólica existía una Iglesia originada del judaísmo y otra de los
gentiles, las cuales juntas constituían la una y sola Iglesia de Jesucristo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Los Dones y la llamada de Dios son
irrevocables 15b).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta costumbre de Yosef haTzadiq que fue transmitida a su
hijo adoptivo Yeshúa se extendió en el tiempo entre los árabes cristianos y
judíos católicos después del siglo III - IV<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>d.C, cuando el cristianismo se separó del judaísmo, a pesar de que eran
atacados por sus mismo hermanos cristianos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf.
San Juan Crisóstomo, “Chrysostom’s Homilies Against the Jews.” Las Homilías de
Crisóstomo Contra los Judíos)</b> aunque ellos por ser semitas, la traían de
Abraham como una costumbre ancestral. Para el año 1.442 fueron dadas
declaraciones en el Concilio de Florencia, porque en la Iglesia Copta, se
enseñaba a guardar y observar muchas costumbres judías, sin embargo, estas
declaraciones del Concilio, no se deben tomar de una manera que vaya en contra
del judío.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lo que se decía en el Concilio de Florencia es “que no se
necesita guardar observancias y costumbres judías particulares para salvarse,
por tanto, es un pecado mortal” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Bula
Cantate Domino, 4 de febrero 1442).</b> Los Coptos, árabes a los que se les
dirigió este Concilio siempre han estado de acuerdo que la salvación nos la da
Cristo Jesús. Entre tanto, se ve con claridad según estos datos históricos que
la pastoral de los Coptos era otra realidad.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estos árabes y algunos judíos católicos siguieron practicando
sus costumbres en secreto, llegando a diferentes partes del mundo, recordemos
cuando San José fue extranjero en Egipto practicando sus costumbres judías en
el anonimato, así sucedió con todos estos semitas. En Venezuela, los árabes
están representados en el “Exarcado apostólico Sirio de Venezuela, conocido
como la Iglesia de San Jacinto - Maracay, siendo una jurisdicción de la Iglesia
Católica Siria sujeta a la Santa Sede. El Párroco de esta Catedral de Nuestra
Señora de la Asunción (San Jacinto) el Padre Georges Mousalli, expresó lo
siguiente: “La comunidad árabe circuncida a sus hijos no a los ocho días,
generalmente lo hace al mes o antes de cumplir los dos meses, en especial los
que han nacido aquí. Hay niños – adultos que se han circuncidado tarde, porque
no cualquiera puede hacerlo, ya que les cuesta encontrar un médico específico
que realice la circuncisión, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de esta
manera, siguen conservando la tradición”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La niña (mujer). </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En el caso de las niñas Judías, estas eran sumergidas en una
“mitvé” (piscina) recibiendo la "teviláh", palabra hebrea para
inmersión en el agua, en griego se dice βαπτίζειν, (baptizein = sumergir,
bautismo) por su mismo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>padre en la
sinagoga, esto para evitar tocamientos de ajenos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“En la actualidad ya no realizan la teviláh en la mujer, sino
una breve reunión del ritual de la bendición de la niña judía dándole la
bienvenida al pueblo de Israel. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Audio
enviado por WhatsApp por Moshé Tapiero desde Bersheva Israel, 5 de febrero
2021).</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ante estos datos históricos, así como los aportes que nos ha
brindado el rabino Eliezer Bograd por vía chat de Facebbok el día 5 de febrero
2021 desde Jerusalém Israel, y lo que nos ha suministrado la tradición por la
memoria histórica, entendiéndose claramente el mandato de Yeshúa de bautizar a
todas las naciones <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Cf. Mt 28, 19)</b>
empezando en la cultura judía tanto en Jerusalém como en la diáspora, así se
recogieron algunos datos contenido en Hechos 16, 11-15.25-34; 18, 8; 10, 47-48;
1 Cor 1, 16.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En el Talmud B. Yevamot 56ª confirma los datos suministrados
en este estudio: “Dice el rabino Joshua que si un prosélito se sumerge “bautiza
– teviláh” pero no es circuncidado esto es válido, debido a que nuestras madres
son inmersas pero no circuncidadas”, y esta era la postura de San Pablo por lo
cual estuvo luchando para mantener el estatus del gentil dentro del judaísmo:
"En él también, ustedes han sido circuncidados, no con una circuncisión
hecha por los hombres, sino con la circuncisión hecha por Dios al unirlos a
Cristo y despojarlos de su naturaleza pecadora.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Al ser bautizados, ustedes fueron sepultados con Cristo, y fueron
también resucitados con él, porque creyeron en el poder de Dios, que lo
resucitó” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Col 2, 11-12)</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pbro. Aharón Cohen
Tapiero (Hernán Díaz). Padre fundador de Mashiaj y Prior General de la
Fraternidad Santa María de Sión</span></b></p>
Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6890447251950039727.post-81450466371209408602021-02-05T06:44:00.003-04:002021-02-05T06:44:29.526-04:00El Credo. Artículo II, Segunda Parte.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ryaysYE1EtY/YB0gwZljeSI/AAAAAAAANE8/qpGzH4cabRENZRaj0oJHsTMcf_0qph04gCLcBGAsYHQ/s640/146853957_1173983713061776_904980594288967461_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="508" height="438" src="https://1.bp.blogspot.com/-ryaysYE1EtY/YB0gwZljeSI/AAAAAAAANE8/qpGzH4cabRENZRaj0oJHsTMcf_0qph04gCLcBGAsYHQ/w347-h438/146853957_1173983713061776_904980594288967461_n.jpg" width="347" /></a></div><br /> <p></p><div class="" dir="auto"><div class="ecm0bbzt hv4rvrfc ihqw7lf3 dati1w0a" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id="jsc_c_15k"><div class="j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg"><div class="qzhwtbm6 knvmm38d"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: center;"><div><span style="color: #b45f06;"><span style="font-size: x-large;"><b>El Credo.</b></span></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="color: #b45f06;"><span style="font-size: x-large;"><b>Artículo II, Segunda Parte.</b></span></span></div><div style="text-align: left;"> </div></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">"Creo en un solo Señor Jesucristo... </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">...Que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de la Virgen María y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato. Padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día según las Escrituras y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre, y desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin".</div><div style="text-align: justify;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Esta segunda parte del artículo II abarca la vida terrena de Jesús, quien se movió verdaderamente en la historia como un hombre nacido en Israel, bajo el dominio del imperio romano.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Jesús es Dios, que se encarna para nuestra salvación:</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Juan 1,14</div><div>Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Juan 3,16</div><div>Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>El nacimiento de Cristo no requirió de la unión sexual humana, sino de la acción del Espíritu Santo y el sí de la Santísima Virgen María:</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Lucas 1,27-35.38</div><div>...Una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María.</div><div> </div><div>Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»</div><div>Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.</div><div>El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre;</div><div>reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin.»</div><div>María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y el ángel dejándola se fue.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Los ebionitas, una secta judaizante, negaba la concepción y nacimiento virginales del Señor, y afirmaban que Jesús había sido concebido por vía sexual entre José y María, ignorando lo dicho en los Evangelios de Mateo y Lucas, además de los nacimientos milagrosos del Juez de Israel Sansón y el Profeta Samuel.</div><div> </div><div>Jesús vivió como cualquier ser humano que vive en este mundo, con las limitaciones y fragilidades propias de los hombres: tuvo hambre, sed, frío, se enfermó, tuvo necesidades fisiológicas como orinar y defecar; rió, lloró, se enojó, se sorprendió, aprendió, etc. Negar cualquiera de estos aspectos de la vida del Mesías es negar su plena humanidad, y se considera docetismo (del griego δόκεσις: apariencia) una herejía que negaba la humanidad de Jesús, afirmando que era un mero espíritu con un cuerpo aparente, o que fue el espíritu del Verbo quien poseyó el cuerpo de Jesús, abandonándolo al morir en la cruz. Esta creencia era sostenida sobre todo por los gnósticos, por lo cual, en Juan 1,14 se insiste que Jesús se hizo Σαρχ (Sarx= Carne), es decir, que Jesús adquirió todas las fragilidades y flaquezas de la naturaleza humana.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>"Cristo se hizo niño para redimir a los niños.</div><div>Se hizo joven para redimir a los jóvenes,</div><div>Adulto para redimir a los adultos,</div><div>Débil para redimir a los débiles</div><div>Y trabajador para redimir el trabajo".</div><div>- San Ireneo de Lyon.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Después de tres años de predicación, en la cual sanó enfermos, liberó endemoniados, reivindicó y redimió pecadores y denunció la corrupción de la clase sacerdotal, fue arrestado y juzgado por el Sanedrín o consejo judío de ancianos, que lo condujeron ante el prefecto Poncio Pilato. ¿Por qué aparece Pilato en el Credo? Porque da constancia y soporte histórico a la muerte de Jesús, ocurrida durante su mandato (29-39 d.C.).</div><div> </div><div>Jesucristo fue condenado bajo cargos de sedición, como un rebelde político, y como tal, ejecutado en la cruz, a pesar de su inocencia.</div><div> </div><div>Las expresiones "Padeció y fue sepultado" son contestación a dos herejías: primero, el docetismo, que negaba la plena corporeidad de Jesús, y decía que no había sufrido ningún dolor, y, segundo, los rumores que el filósofo romano Celso, que decía que Jesús, al morir, había sido arrojado a la fosa común donde eran depositados los cuerpos de los crucificados judíos al ser bajados de la cruz.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">"Padeció todo esto por nosotros, para salvarnos. Padeció verdaderamente... No como algunos incrédulos dicen que padeció en apariencia..."</div><div style="text-align: justify;">- San Ignacio de Antioquía.</div><div style="text-align: left;"> </div></div></span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Jesús se entregó a la muerte para salvarnos:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Juan 3,14-15</div><div>"Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del Hombre,</div><div>para que todo el que crea tenga por él vida eterna".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Juan 10,14-15</div><div>"Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Romanos 3,25</div><div>"A quien exhibió Dios como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Romanos 5,10</div><div>"Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!"</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Sin embargo, la muerte no tuvo la última palabra, y Jesús resucitó para respaldar su predicación y obra, y demostrar que el Padre verdaderamente estaba a favor de Cristo:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Hechos 2,22-24</div><div>"Israelitas, escuchad estas palabras: A Jesús, el Nazoreo, hombre acreditado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales que Dios hizo por su medio entre vosotros, como vosotros mismos sabéis,</div><div>a éste, que fue entregado según el determinado designio y previo conocimiento de Dios, vosotros le matasteis clavándole en la cruz por mano de los impíos; a éste, pues, Dios le resucitó librándole de los dolores del Hades, pues no era posible que quedase bajo su dominio".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Mateo 28,5-6</div><div>El Angel se dirigió a las mujeres y les dijo: "Vosotras no temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el Crucificado; no está aquí, ha resucitado, como lo había dicho. Venid, ved el lugar donde estaba".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Apocalipsis 1,17-18</div><div>"No temas, soy yo, el Primero y el Ultimo,</div><div>el que vive; estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Y regresó al Padre, subiendo a los cielos y retomando el lugar que ocupaba antes de su encarnación: a la derecha de Dios, posición que en el judaísmo implica favor y autoridad:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Marcos 14,62</div><div>Y dijo Jesús: "Sí, yo soy, y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra de Dios y venir entre las nubes del cielo".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Marcos 16,19</div><div>El Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Pero Jesús volverá al final de los tiempos a juzgar a todos, vivos y muertos:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Mateo 25,31-32</div><div>Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Apocalipsis 22,12</div><div>"Mira, vengo pronto y traigo mi recompensa conmigo para pagar a cada uno según su trabajo".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Jesús ha recibido toda la autoridad de Dios para juzgar a los hombres:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Juan 8,16</div><div>"Si juzgo, mi juicio es verdadero, porque no estoy yo solo, sino yo y el que me ha enviado".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Y Jesús es Rey, pero un rey diferente a los del mundo; Él no impone su autoridad con violencia y opresión, sino que sirve a los demás. En el amor y el servicio se manifiesta su reinado:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Juan 18,36-37</div><div style="text-align: justify;">"Mi Reinado no es como los de este mundo. Si mi Reinado fuese como los de este mundo, mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos: pero mi Reinado no es como los de aquí."</div><div style="text-align: justify;">Entonces Pilato le dijo: "¿Luego tú eres Rey?" Respondió Jesús: "Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz".</div><div style="text-align: left;"> </div></div></span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Y su reino no tendrá fin:</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Génesis 49,10</div><div>"No se irá de Judá el báculo, el bastón de mando de entre tus piernas hasta tanto que se le traiga el tributo y a quien rindan homenaje las naciones".</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Apocalipsis 5,12-13</div><div>Y decían [los seres vivientes] con fuerte voz: "Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza."</div><div>Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, oí que respondían: "Al que está sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos."</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Apocalipsis 12,5</div><div>La mujer dio a luz un Hijo varón, el que ha de regir a todas las naciones con cetro de hierro; y su hijo fue arrebatado hasta Dios y hasta su trono.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div>Apocalipsis 19,11-16</div><div>Entonces vi el cielo abierto, y había un caballo blanco: el que lo monta se llama «Fiel» y «Veraz»; y juzga y combate con justicia.</div><div> </div><div>Sus ojos, llama de fuego; sobre su cabeza, muchas diademas; lleva escrito un nombre que sólo él conoce; viste un manto empapado en sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. Y los ejércitos del cielo, vestidos de lino blanco puro, le seguían sobre caballos blancos.</div><div> </div><div>De su boca sale una espada afilada para herir con ella a los paganos; él los regirá con cetro de hierro; él pisa el lagar del vino de la furiosa cólera de Dios, el Todopoderoso. Lleva escrito un nombre en su manto y en su muslo: Rey de Reyes y Señor de Señores.</div><div> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Jesús, con su humanidad, es el mejor modelo de lo que es un ser humano íntegro, y podemos serlo con la ayuda del Espíritu Santo, disposición y humildad.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Es nuestro deber como católicos creer y agradecer que Cristo se haya hecho uno de nosotros y amarnos hasta la muerte. También, ser conscientes de que Él nos juzgará, por lo cual, debemos y necesitamos practicar y vivir la fe y las obras de misericordia.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Seamos dignos súbditos de tan grande y buen Rey, cuyo Reinado se manifiesta cuando vivimos como hermanos, rescatando a los perdidos y ayudando a los demás, enseñándoles a vivir la fe católica que profesamos en Jesucristo nuestro Señor.</div><div style="text-align: left;"> </div></div></span></span></div><span style="font-size: large;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">- Abbir ben Ismael.</div><div style="text-align: left;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">(Imagen: reconstrucción digital del rostro de Jesús de la Sábana Santa de Turín por Ray Downing).</div></div></span></span></div></div></div></div>Hebreos Católicos de Tradición Hebreahttp://www.blogger.com/profile/10450331707896127604noreply@blogger.com0